Le Désespoir Lamartine

est une manière de dénoncer leur misère pour chercher un moyen d’y remédier. Friedrich Engels, théoricien et militant socialiste allemand dira de cette insurrection : « La révolution de Juin est la révolution du désespoir et c’est avec la colère muette, avec le sang froid sinistre du désespoir qu’on combat pour elle.». C’est une lutte à mort pour la survie, où toute la population entre en conflit ; « Les femmes y prirent autant part que les hommes. », Tocquevlle, dans Souvenirs, 1893.

disparue tragiquement. Il définit en quelques vers les passions de sa femme, puis dénonce l’injustice et le châtiment qui lui a été réservé. Le lecteur peut sentir sa détresse et aimerait lui venir en aide. Eluard a donc voulu faire partager son désespoir à ses lecteurs et espère que ceux-ci viendront le sauver. Guillaume Apollinaire a lui aussi rédigé des poèmes lyriques dont « Adieu » est le plus poignant de tous. Ce poème est destiné à Lou, son amoureuse, et a été rédigé alors qu’il combattait

force armée de Basse-Terre, prend la tête de la révolte contre le général Richepanse envoyé en Guadeloupe par Bonaparte pour y rétablir l'esclavage. Affichage de la proclamation de Delgrès « A l'univers entier, le dernier cri de l'innocence et du désespoir » : « C'est dans les plus beaux jours d'un siècle à jamais célèbre par le triomphe des lumières et de la philosophie, qu'une classe d'infortunés qu'on veut anéantir se voit obligée d'élever sa voix vers la postérité, pour lui faire connaître, lorsqu'elle

refrain. On cite aussi les procédés de style comme l'allitération,l'assonance, anaphore, reprise de termes en écho, le parallélisme,jeu sur les tonalités…et les thèmes récurrents qui appartiennent au lyrisme universel: amour, mort,nature, espoir, désespoir, gloire, bonheur, douleur, aspiration vers Dieu ou vers un idéal… La poésie a évolué à travers les siècles et a suivi les exigences des courants littéraires et des tendances sociales. Alors qu'elle était dans ses débuts au XII

pare nos humbles fronts;Nous allons échouer, tous, au même rivage :Qu'importe, au moment du naufrage,Sur un vaisseau fameux d'avoir fendu les airs,Ou sur une barque légèreD'avoir, passager solitaire,Rasé timidement le rivage des mers? Alphonse de LAMARTINE Le 18° siècle: Amour, divin rôdeur: Amour, divin rôdeur, glissant entre les âmes,Sans te voir de mes yeux, je reconnais tes flammes.Inquiets des lueurs qui brûlent dans les airs,Tous les regards errants sont pleins de tes éclairs...C'est

biographiques sur l’auteur. Sommaire Page 4: Les Antiquités de Rome de Joachim du Bellay Page 5: Comme on voit sur la branche de Pierre Ronsard Page 6 : Marquise, si mon visage… de Pierre Corneille Page 7: Le lac d’Alphonse de Lamartine: Page 9:L’horloge de Charles Baudelaire : Page 10: Automne malade de Guillaume Apollinaire : Page 11: Un homme passe sous la fenêtre et chante de Louis Aragon Page 12: Le front couvert de Paul Eluard : Page 13: Précisions (sermon)

et Paul Cézanne. Les trois adolescents sont des marginaux dans la bourgeoisie d’Aix-en-Provence. Ils s'éloignent de la "bonne société". Ils partagent le même amour de la liberté, des promenades dans la campagne où ils récitent des vers de Lamartine, de Musset et de Hugo. À ces moments, ils sont libres, délivrés d'un enseignement strict et de l'atmosphère d'une ville conservatrice. On retrouve cela dans l’Oeuvre, lorsque Claude, Sandoz et leurs amis vont se balader dans les rues et à la campagne

émotions les doutes et les sentiments du poète dans un souci de musicalité. Ainsi, dans son sonnet « Tristesse », composé après une déception amoureuse, et dans une période de solitude et de fragilité, Alfred de Musset évoque la mélancolie et le désespoir en s'exprimant à la première personne. De plus, le poète peut également avoir pour but de transformer la réalité en un objet qui n'a aucune utilité sociale ou humanitaire, à l'image des membre de l'OuLiPo, qui s'imposent régulièrement de nouvelles

s'identifier au poète qui ressent la même chose que lui. La poésie permet également aux poètes de se libérer d'une souffrance intérieure. Ils vont donc exprimer leur mal-être en méditant sur la fuite du temps, la mort, la lassitude ou le désespoir. Ainsi, Paul Verlaine dans « chanson d'automne » évoque la nostagie du souvenir et Aragon dans « les beaux habits du soir un à un que l'on quitte » parle de la mort de sa tante. André Chenier, pendant son emprisonnement lors de la terreur, écrit

Parnasse succède le romantisme et cherche avant tout à se démarquer (Comme beaucoup d’autres mouvements du XIXème siècle). Ce mouvement cherche également à refouler les excès lyriques et sentimentaux du romantisme (Excès que l’on peut retrouver chez Lamartine, Alfred de Musset). Le nom « Parnasse » fait allusion au mont Parnasse, où s’assemblaient les neuf muses. Ce mouvement s’appuie avant tout sur la théorie de « l’art pour l’art » de Théophile Gautier. Pour les parnassiens, la poésie n’apparaît plus