Le Désir De Rousseau

Philosophie Commentaire de texte ROUSSEAU La nouvelle Héloïse Qu'est ce que le désir? Texte : Malheur à celui qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère, et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. En effet, l'homme avide et borné, fait pour tout vouloir et peu obtenir, a reçu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu'il désire, qui le soumet à son imagination

Commentaire d'un extrait de la noouvelle héloîse de Rousseau de "Tant qu'on est heureux on peut se passer d'être heureux" à " il n'y a rien de beau que ce qui n'est pas" Ce texte de Rousseau, extrait de Julie ou La Nouvelle Héloïse, aborde le sujet du désir, comment l’homme ressent cette attente, cet espoir d’un bonheur à venir. Le texte répond aux questions : Le désir vise-t-il vraiment à être satisfait ? Le bonheur ne viendrait-il pas du manque de réalisation de nos désirs ? Une illusion

Rousseau veut établir que la nature humaine est construite sur un malheur, c'est-à-dire que l’homme sera sans cesse malheureux car il ne peut pas obtenir tout ce qu’il désire. La satisfaction d’un désir ne le comblant pas, il cherche à en satisfaire un maximum. Or, ce que va montrer l’auteur, c’est que bien loin de nous rendre malheureux, les désirs nous fournissent la seule possibilité de jouir de l’existence, car avec le désir se trouve de l’espoir et l’imagination. Le désir embellit un monde,

c’est-à-dire qu’elle va présenter à l’imagination ce que l’ou désire. Comment nommer la fonction précise de cette force? Il s’agit semble-t-il de la capacité que nous avons de nous représenter quelque chose même en son absence; c’est en quelque sorte la capacité de représentation ou de figuration. Cette capacité dc représentation soumet ce que l’on se représente à notre imagination qui va se charger, quant à elle, de mettre en images ce que l’on désire. Ainsi on comprend que cette force venue du ciel, autrement

La thèse de Rousseau est que l'on ne peut être heureux que lorsqu'on le recherche, car selon lui cette quête à elle seule permet de l'être, et que si jamais il est atteint, alors il n'y a plus de désir à assouvir: il n'y a plus de bonheur. Le bonheur est donc pour Rousseau le fait d'espérer d'être heureux, l'illusion d'être proche d'obtenir ce que l'on souhaite. Cette thèse peut être articulée en 3 parties: la première partie, des lignes 1 à 4, où Rousseau délimite le désir: ce qui l'amène

besoins ce qui est en fait plutôt relatif à un ordre qui est celui du désir. Faut-il se battre pour que chacun puisse avoir tel ou tel objet technique, en considérant que c’est un besoin essentiel à notre vie ? Qu’est-ce qui est réellement essentiel à la vie et qu’est-ce qui ne l’est pas ? Comment définir le besoin par rapport au désir ? Il y a un point très important que nous pouvons examiner, c’est le passage du besoin au désir. Le besoin se manifeste de manière périodique et implique la structure

CHAMPIONNATS EQUIPES JEUNES 2009 AGENDA - Phase préliminaire (par poules) |Phase Préliminaire |Poule de 4 |Poule de 5 |Poule de 6 | |1ère Journée : 01 avril 2009 | |2 reçoit 4 |1 reçoit 3 | | | |3 reçoit 5 |2 reçoit 5 | | |

Le désir est présent en chacun de nous. Plus fort encore que l'envie, il se définit comme la sensation d'un immense besoin. Le sentiment qu'on ne peut pas faire sans telle ou telle chose. On peut alors parler du désir de posséder voire de consommer quelque chose, un objet... Mais aussi du désir sexuel envers un autre individu. On parlera alors de libido. Le désir est donc un sentiment qu'on ne contrôle pas (...) Plan du commentaire: I) Le plaisir de désirer A. Bonheur dans le désir et non

THEME + THESE Dans son texte Rousseau aborde le thème du désir et met particulièrement l'accent sur le caractère essentiel et paradoxal du désir. Il cherche à démontrer que c'est la quête de l'objet désiré qui rend l'homme heureux et non la possession de l'objet en lui-même. Ainsi l'homme ne vivrait son bonheur que sur le mode imaginaire. PLAN Sa démonstration s'organise en quatre temps : - de la ligne 1 à 3, il énonce sa thèse en insistant sur le paradoxe du désir, - de la ligne 3 à 8, il avance

effet, quand un individu achète un portable dernier cri, il l’avait désiré, puis il l’a eu. Le portable devient au fil du temps une banalité, et l’individu veut alors en racheter un autre car le portable vieillit et de nouveau portable mieux encore sont sortis entre temps. Ceci est donc un exemple de désir que l’Homme peut avoir à notre époque. Rousseau lui fait l’analyse de l’Homme et de ses désirs en essayant de convaincre que le désir est plus apte à rendre heureux que la satisfaction de l’obtention