Le Déroulement De L Histoire Manifeste T Il Un Progrès De L Humanité

que ces populations les plus diverses ne relèvent pas toutes à proprement parler d’une « action éducative », tant s’en faut, ou bien alors le terme n’a plus aucun contenu identifiable. De la Révolution industrielle à 68, en passant par Vichy ’histoire des secteurs qui nous intéressent expliL que cela : les premières écoles d’éducateurs font référence à une posture charismatique et un idéal philosophique et moral (chargées d’arrières-pensées politiques, diront les pourfendeurs du travail social)

Giboux Comparatismes -n° 1Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? PRÉFACE Audrey Giboux, Université Paris-Sorbonne (Paris IV) Ambiguïtés terminologiques et idéologiques de la modernité1 La Modernité peut-elle avoir une histoire ? Lui en reconnaître une, n’est-ce pas nier son caractère d’absolu ? L’abondance de la littérature critique consacrée à ce sujet témoigne de la difficulté à dresser un inventaire des visages du moderne : il est en effet parfois difficile de les distinguer

Paternité-Pas d'Utilisation CommercialePas de Modification 2.0 France (http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/2.0/fr/) - MUTTIB HUSSEIN Thakaa - Université Lyon 2 - 2009 [Remerciements] [Remerciements] Au seuil de cette thèse, je voudrais manifester toute ma gratitude et mon amitié à Monsieur Bruno Gelas qui m’a encouragé à entamer cette étude et a bien voulu en assurer la direction. Profitant de son enseignement rigoureux, chaleureux, j’ai pu grâce à lui conduire cette recherche à la fois

pourront lui reprocher de tinter son analyse scientifique de considérations éthiques, ou anthropologiques. Mais justement c’est là peut-être la force de Smith : de 5 montrer qu’un juste comportement est aussi un comportement générateur de progrès. Pour lui la liberté naturelle est juste et cette liberté naturelle conduit au plus grand développement que l’on puisse espérer. Ce lien entre éthique et pure économique, c’est sans doute ce que perdront les néoclassiques et même ses successeurs plus

TROISIEME PARTIE p.173 - 190 1.Le fléau atteint son paroxysme1 p.173-190 -une prise de conscience collective -Oran -Les efforts de la peste -Un spectacle quotidien : les enterrements -La monotonie de la peste d. QUATRIEME PARTIE p.193-267 1.Les progrès d’une curieuse indifférence p.193-204 -Oran -origine de cette indifférence soudaine à la peste -réactions : *Grand *Rieux *la population *Cottard et Tarrou -un violent rappel à la réalité 2.La décision

l’enfance et dont les jeux coûtent cher aux mortels ». Cocteau. Bref, au destin individuel. Le chœur, témoin civique, a moins d’importance. Sept pièces sur cent vingt trois nous sont parvenues. Parmi elles : Antigone : (-440). Encore une histoire de sépulture. Créon outrepasse son pouvoir. Devant, sinon l’absence, du moins le silence des Dieux, Antigone en appelle au droit parental. Elle mourra, mais la cité lui donne raison. Œdipe-roi : (-421 ?). Titre grec : Oedipos-tyrannos. Il se

majorité n'est pas abordée dans la Bible, et a amené pour quelques autres, communs aux deux Ecritures, à faire des comparaisons intéressantes. Des conséquences évaluables aujourd'hui résultent de cet état de choses. A l'époque moderne où les progrès scientifiques ont permis d'acquérir, sur des phénomènes naturels, des notions définitivement établie et expérimentalement vérifiées (ce qui exclut ici les théories par essence changeantes), on a pu étudier quelques-uns de leurs aspects selon la Bible

..................................................................................... 133 La parole et la guerre....................................................................................................................... 141 Parole et humanité ........................................................................................................................... 147 Du langage de marivaux et de celui, actuel, des jeunes de banlieues dans le film l’esquive...........................

travailla sur ‘’Caligula’’ pendant treize ans avant sa représentation. En 1935, il avait fondé une troupe d’amateurs, le ‘’Théâtre du Travail’’, qui voulait toucher le public ouvrier, puis, en 1937, une autre, le ‘’Théâtre de I'Équipe’’, dont le «manifeste» disait qu’il «demandera aux oeuvres la vérité et la simplicité, la violence dans les sentiments et la cruauté dans I'action». On croit entendre Antonin Artaud, et peut-être Camus avait-il lu, mais on I'ignore, le roman que celui-ci avait publié

candidats présents à l’écrit n’a donc pas eu de conséquence fâcheuse sur la qualité du concours et tout le jury s’en félicite. Les membres du jury des commissions d’oral, ainsi que les membres du directoire, ont été particulièrement attentifs au déroulement de la nouvelle épreuve « Agir en fonctionnaire responsable ». Les futurs candidats de l’agrégation 2012 sont vivement invités à lire avec une attention toute particulière le rapport consacré à cette épreuve ; cette lecture devrait leur permettre