Le Derviche Victor Hugo

c) La mort II) La puissance décline a) Un puissant tyrannique b) Le derviche comme poète c) La force de persuasion Au XIX siècle, un mouvement artistique et littéraire apparaît , le Romantisme , il a pour but d’explorer tous les sujets possibles et a pour caractéristique de faire de l’art pour l’art. Victor Hugo s’inscrit dans ce mouvement dont il a fait partie durant de nombreuses années. Le poème “Derviche” que nous allons étudié et d'ailleurs tirée des orientales qui est un recueille

mes travaux. Le sujet de mon étude « La Perse dans la Poésie de Victor Hugo » est un choix inspiré aussi bien par le désir d’étudier l’origine et les bases du rapprochement spirituel et littéraire qui ont existé entre les écrivains et poètes français et persans que de l’insuffisance des travaux universitaires sur ces liens culturels et intellectuels, caractérisée notamment par l’absence d’une étude consacrée spécifiquement à Victor Hugo, l’une, comme chacun le sait, des figures dominantes de la littérature

bataille navale de Navarin. Lors de la lecture de ce recueil de poèmes j’ai remarqué que dans un grand nombre d’eux la guerre et plus particulièrement cette bataille est évoquée. De plus je pense que ce tableau montre une partie de l’Orient de Victor Hugo avec les Turcs aux portes de l’Europe, en Grèce. Ambroise Louis Garneray ; La Bataille de Navarin (1827) Ce dossier sera divisé en trois parties dans lesquelles différentes questions seront traitées. Ces parties sont : Les thèmes ; La langue ;

Le Derviche. Un jour Ali passait : les têtes les plus hautes Se courbaient au niveau des pieds de ses arnautes ; Tout le peuple disait : Allah ! Un derviche soudain, cassé par l'âge aride, Fendit la foule, prit son cheval par la bride, Et voici comme il lui parla : « Ali-Tépéléni, lumière des lumières, Qui sièges au divan sur les marches premières, Dont le grand nom toujours grandit, Ecoute-moi, vizir de ces guerriers sans nombre, Ombre du padischah qui de Dieu même est l'ombre

Problématique :Quelle image du poète donne Victor Hugo ? Annonce du plan : I. le poète romantique semble une transition indispensable entre un monde divin et le monde humain ; II il fait également le lien entre passé et avenir, dans le présent. Introduction : Figure illustre du Romantisme, Victor Hugo est le poète français du XIXème siècle qui s’illustre tant dans le roman et le théâtre que la poésie. Le recueil Les Rayons et les Ombres paru en 1840 s’ouvre sur un poème composé de strophes de dix

ORIENTALES, VICTOR HUGO : FICHE DE L’ ŒUVRE : Identité du livre lu : Auteur : Victor Hugo Titre : Les Orientales Date de publication : 1829 Genre : Poésie Contexte : • L’ œuvre se déroule dans une « Belle vieille ville d’ Espagne ». Préface : « livre inutile de pure poésie ». • Ouvrage fortement marqué par l’engouement pour la Grèce à l’époque (philhéllenisme). Nombreuses descriptions qualifiant majoritairement les paysages de l’Orient méditerranéen. • Dans son recueil de poème, Hugo s’oppose

Les Feuilles d’automne (1831) de Victor Hugo : « Où donc est le bonheur ? » Introduction : Victor Hugo (chef de fil du romantisme : mvt littéraire qui se caractérise par l’exacerbation des sentiments comme dans les recueils de jeunesse de V. Hugo : Odes et ballades(1828) et Les Feuilles d’automne(1831). (Hugo a seulement 29 ans quand il écrit ce texte, mais il nous livre la réflexion d’un Homme + âgé.) Dans ce poème de 8 strophes inégales : Hugo évoque les différentes étapes de l’existence

 Sommaire Préface 3 Biographies 4 Premier Texte : « Melancholia », Victor Hugo 6 Deuxième Texte : « La belle Esclave maure », Tristan L’hermite 6 Troisième Texte : « Liberté », Victor Hugo 7 Quatrième Texte : « L’esclave », José-Maria de Heredia 8 Cinquième Texte : « L’esclave », Serge Lama 8 Sixième Texte : « Afrique mon Afrique », David Diop 9 Septième Texte : « Chanter pour ceux qui sont loin de chez eux », Michel Berger 9 Huitième Texte : « L’esclave », Théophile Gautier 10 Neuvième Texte :

Un recueil de poèmes romantiques : Les Orientales (1829) de Victor Hugo Séquence élaborée par M. Sylvain Leroy, professeur agrégé de lettres classiques, pour ses élèves de seconde du lycée Victor Hugo à Marseille. Projet proposé dans le cadre des TraAM 2012-2013 pour son exploitation des outils numériques (image et son) dans l'étude des rapports entre Hugo et Delacroix / Berlioz (voir plus précisément les séances 4, 7 et 10). Deux diaporamas accompagnent ce document : ils sont téléchargeables

Candide, le héros de Voltaire découvre par ses voyages que le discours de son professeur, Pangloss ne correspond pas à la réalité qu’il a pu observer. Il claque d’ailleurs à la fin du livre la porte sur un enseignement ennuyeux et cumulatif. « Le derviche, à ces mots, leur ferma la porte au nez ». « L'esprit de mon institution n'est pas d'enseigner à l'enfant beaucoup de choses, mais de ne jamais laisser entrer dans son cerveau que des idées justes et claires. » Jean-Jacques Rousseau (-)L’apprentissage