Le Déroulement De L Histoire Manifeste T Il Un Progrès De L Humanité

sociales : Quel est le but du cours ? Qu’est ce que la sociologie et le raisonnement sociologique : c’est la science de la société. A quelles conditions peut on produire un discours scientifique sur la société = vrai ? Besoin de passer par son histoire. Quelles sont les conditions historiques de l’émergence des sciences sociales ? Comment est apparu en Europe un discours sur la société qui se détache de toute idéologie (croyance ou dogmatisme) ? 2 grandes questions : Que signifie faire l’histoire

Campbell retrace la psychologie sous-jacente à l’aventure du héros et la métaphysique sous-jacente au cycle cosmogonique du monomythe. Si Hermann Hesse n’a jamais écrit d’ouvrages sur la mythologie, ses œuvres romans, poèmes, essais semblent manifester une unité avec la pensée de Joseph Campbell, quant à la vie du héros et des étapes qui le mènent à la réalisation de son destin. Notre hypothèse est que l’on peut très bien appliquer les catégories campbelliennes au Siddhartha de Hermann Hesse

Gruzinski, Le Destin brisé de l’Empire aztèque, Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1995. (Spécialiste de l'Amérique latine, des colonisations de l'Amérique et de l'Asie, notamment des métissages et des espaces hybrides). C. Bernard et S. Gruzinski, Histoire du Nouveau Monde, Fayard, Paris, 1991. Jean Meyer, L’Europe à la conquête du Monde, Armand Colin, coll. «U», Paris, 1990. (un des spécialistes de l'histoire maritime à l'époque moderne). Bartolomé et Lucile Bennassar, 1492 Un monde nouveau ?, Perrin

d'accueil de la découverte et du perfectionnement techniques qu'il convient de le rechercher. Il paraît légitime d'avancer que le gouvernement de la Cité devrait constituer, par excellence, le point de convergence de tels efforts sans lesquels les progrès technologiques auraient inévitablement pour résultat la survenance de nouvelles aliénations. Supposons en effet que dans un monde de plus en plus dominé par des soucis de rendement, les autorités politiques ne parviennent pas, comme c'est déjà

L/ ES/S), Moderato cantabile (p. 114 ES/S et Techno / p. 116 L/ES/S), Le ravissement de Lol V. Stein (p. 134 ES/S et Techno / p. 136 L/ES/S). Ce type de personnage est particulièrement original et intéressant parce qu’il montre une image d’une humanité en devenir, saisie comme au point le plus aigu d’une destinée. La figure de l’adolescent, en particulier, intermédiaire entre la figure fragile de l’enfant et la figure plus affirmée de l’adulte, saisit ce qui est sur le point de se transformer

comment le ferez-vous, sinon avec l'intelligence même? Tout ce qu'il y a d'éclairé dans votre conscience est intelligence. Vous êtes intérieur à votre pensée, vous ne sorti¬rez pas d'elle. Dites, si vous voulez, que l'intelligence est capable de progrès, qu'elle verra de plus en plus clair dans un nombre de plus en plus grand de choses. Mais ne parlez pas de l'engendrer, car c'est avec votre intelligence encore que vous en feriez la genèse. L'objection se présente naturellement a l'esprit. Mais

imprudence, donc même protection pénale qu’une personne née. La Cass va ensuite censurer cette décision, en considérant que « doit être censurer la décision d’appel qui énonce que l’enfant était a terme depuis plusieurs jours (...) disposant d’une humanité distincte de sa mère ». La CEDH a été saisi 8 juillet 2004 Vo c/ France. Ne tranche pas entre personne et être humain, mais dit que l’embryon appartient à l’espèce humaine. C’est la Potentialité et capacité à devenir : ce n’est donc pas une

Louise parlait encore de la salade de poireaux qu'on leur avait servie dans un buffet de gare: « Il prenait tout le blanc et me laissait le vert. » Ils passèrent quinze jours en Alsace sans quitter la table; les frères se racontaient en patois des histoires scatologiques; de temps en temps, le pasteur se tournait vers Louise et les lui traduisait, par charité chrétienne. Elle ne tarda pas à se faire délivrer des certificats de complaisance qui la dispensèrent du commerce conjugal et lui donnèrent le

comptes rendus d'exploration, des journaux de bord dont I'objet était de faire le point, d'inscrire les étapes d'une découverte, son expression étant dictée par le présent, par le moment, qui lui suggéraient une aventure irréfléchie. Mais si les histoires extravagantes qu'il se racontait, si les cris grotesques qu'il poussait donnaient le sommeil à cet insomniaque, le but était atteint. Bientôt, grâce à Jean Paulhan, il les publia dans ‘’La nouvelle revue française’’, ce qui ébranla le monde des abonnés

ce que j'appelle un rayonnement imitatif, - c'est-à-dire en un éventail indéfiniment allongé de rayons rattachant chaque imitateur, par une chaîne d'intermédiaires, au foyer initial - me paraît jouer en sociologie un rôle égal à celui que joue, en histoire naturelle, la tendance de chaque animal ou de chaque plante, de chaque variété nouvelle de plante ou d'animal, à se propager suivant une progression géométrique, ou, pour remonter plus haut, la tendance de chaque ovule, de chaque cellule initiale