Le Devoir Du Franc Maçon

 A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Deus Meumque Jus RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE Ordo ab Chaos Au Nom et sous les Auspices du SUPREME CONSEIL DE France Liberté – Egalité – Fraternité Souverain Chapitre n° 701 « FRATERNITE CHAMPENOISE » (créé le 10 mars 1950) « La progression vers la connaissance suprême » (Sujet n° 26) Très Cher Frère Président, et vous tous mes Frères, Le chemin de l’initié au quatorzième degré est jalonné de symboles lui permettant de progresser ainsi vers

Le régime de Vichy marque une période sombre de l’histoire française. Aujourd’hui encore, on compare cette époque a un passé douloureux que la France tente d’oublier, durant laquelle les autorités françaises ont collaboré avec le IIIème Reich et ont permit le fonctionnement de la barbarie nazie, qui a sur ses mains, le sang d’environ 6 millions de juifs. Mis en place grâce aux mauvais fonctionnements de la IIIème république comme le manque d’un pouvoir exécutif fort, et au contexte économique et

1ère PARTIE Vous voilà initiés selon les rites traditionnels après une cérémonie assez complexe et dont la multiplicité des détails vous en voile sans doute l'admirable unité. Peut-être la jugez-vous différente et c'est votre droit, mais mon devoir est précisément de veiller à ce que, dans votre ardeur de néophyte ou votre zèle de catéchuménat, vous n'alliez porter des jugements précipités ou catégoriques, et critiquer sans indulgence ni tolérance certaines formes de ce rituel (tous défauts

La Franc-Maçonnerie est une réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est

libérer de nos défauts en développant les préceptes de la franc-maçonnerie. V.I.T.R.I.O.L c’est tout le programme de l’app.: Franc-maçon qui constitue pour lui le retour aux sources en vue de son introspection régulière. C’est un travail permanent de remise en cause perpétuelle et de persévérance dans l’effort tel qu’énoncé par le premier devoir de l’app.: : travailler sur soi-même et se taire. Ecouter, observer et méditer. La Franc-Maçonnerie étant une religion du Travail et une école d’éveil

d’expérimentation et de découverte est compréhensible, il va de soi que tout groupe ayant une vie sociale a besoin de règles afin de garantir à chaque individu un minimum de respect, de  sécurité mais aussi de liberté pour le bien-être de chacun. La Franc-Maçonnerie de Tradition offre au cherchant de suivre un chemin initiatique  jalonné d’étapes au cours desquelles il est demandé de prêter serment sur le Livre de la Loi Sacrée et de jurer de remplir certaines obligations faute de quoi les châtiments

Le voyage est l’un des thèmes majeurs du deuxième degré maçonnique. On pense naturellement au voyage des Compagnons du Devoir (le « Tour de France ») : l’Apprenti part à la découverte des techniques et des méthodes de travail, il apprivoise la matière et élargit ses facultés intellectuelles. Voyager, c’est donc parcourir le monde, se confronter aux autres, s’enrichir et travailler

enfants ont travaillé dès leur plus jeune âge. A la campagne, ils étaient employés aux travaux des champs. A la ville, ils aidaient leurs parents artisans. Le travail se faisait en famille et ils devenaient souvent ce qu'était leurs père : paysan, maçon, ouvrier...Et aussi dans Les Usines de la Vieille-Montagne. Ainsi, très jeunes, ils apprenaient le métier. 2)Quelles ont été les premières lois limitant ce travail ? XIXème siècle : -Interdiction du travail des enfants dans les mines -Interdiction

professionnellement, manipulés sous bien des formes. Ce besoin d'exploration, cette volonté d'analyse, ce souci de savoir avant d'agir, ne reflètent-ils pas finalement un profond sentiment de doute et une certaine fragilité. De nos jours les franc- maçons se définissent comme "spéculatifs",ce qualificatif ,de par sa racine, laisse entrevoir toute l'importance symbolique dont est revêtu cet outil merveilleux qu'est le miroir, la spéculation étant littéralement l'action de se mettre en miroir. Dans

Le cabinet de réflexion ou la caverne alchimique Le profane qui demande a être initié aux mystères de la Franc-Maçonnerie peut il imaginer ce qui l’attend et les épreuves que celui-ci devra surmonter afin de recevoir la lumière ? Non, mais son instinct lui laisse entrevoir un « changement », une « transmutation » qui se prépare au plus profond de lui.  Le chemin qu’il vient de prendre c’est celui de l’Initiation, du latin Initiare qui veut dire commencer, car c’est bien une quête initiatique