Le Devoir D Etre Soi Au Grade De Maitre Secret

Cherchant à aller plus loin, vous tentiez d'apporter une réponse aux questions fondamentales sur votre nature et votre destinée et vous pressentiez que seul un effort de dépassement de vous-même rendrait possible l'accès aux états multiples de votre être, et vous ferait mieux comprendre votre dimension originelle. Hommes « nés, libres et de bonnes mœurs » guidés par votre destin, à la recherche d'un équilibre, d'un dialogue avec vous-même et avec les autres, vous souhaitiez répondre à cet appel profond

l’entendement des choses secrètes et faire s’exprimer la simplicité naturelle et la virginité du cœur. Bien évidemment, ce mouvement en soi va donner un sens tout particulier à son inscription dans l’axe de la perpendiculaire, car le silence favorise l’ascension pour parvenir à la contemplation de Dieu. Par extension, la loi du silence se rapporte aussi au secret de rigueur pour tout ce qui se rapporte à la loge, à l’Ordre, à ses frères. Le silence est omniprésent dans la symbolique du grade d’apprenti, il

réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est précisément par le jeu de la

FIDELITE Ce concept fait une apparition claire dans nos rituels de loges bleues au moment où le maître qui vient d’être relevé, prête serment. Il y est dit « Moi, ….. de ma propre et libre volonté, en présence de tous les MM .°. ici réunis, je promets sur l’honneur de remplir fidèlement et avec rigueur , les obligations qui me sont imposées par le grade de maître » Au 4 ° , la notion de fidélité est évoquée à deux reprises : - Avant l’initiation au 4 °, le T .°. F .°. P .°. demande au Grand

pour lui apporter son soutien?. Ce serait faux selon la lettre Brèves (n°57 - décembre 2010) de la Grande Loge Nationale Française. Ce bulletin publie le communiqué de Me Olivier Pardo, avocat de la GLNF. Celui-ci déclare: Le site de l'Express a cru devoir publier une correspondance prêtée à M. François Stifani et adressée au Président de la République. Cette correspondance n'a jamais été ni rédigée, ni signée par François Stifani. Il s'agit d'une manipulation d'autant plus grave que le journaliste

Après que la maçonnerie m’ait donné comme outils les vertus cardinales au grade de compagnonne, j’ai comme mission en tant que Chevalier Rose+Croix de propager sur « la terre toutes les vertus qui naissent de la Foi, de la Charité et de l’Espérance ». Il était inéluctable de trouver sur mon chemin initiatique ce septénaire qui s’oppose aux sept péchés capitaux. Compagnonne, je devais voyager, parcourir le monde et les vertus cardinales ont constitué la clef du monde réel qui m’environnait. Aujourd’hui

trois : le Maillet, le Ciseau et le Levier. Il faudrait parler des trois ensemble, car l'action de l'un ne peut pas être envisagée sans répercussions sur la fonction des autres. L'œuvre royale est faite avec le concours de tous les outils et la première habileté d'un bâtisseur se manifeste dans le choix du bon outil au bon moment. C'est le travail du Maître… Mais s'agissant du grade d'Apprenti, je préfère traiter ces outils séparément, car l'Apprenti doit d'abord se familiariser avec ceux-ci et

Qu'est-ce que la régularité maçonnique ? Planche présenté à la Loge Laval no.139 À l’O∴ de Laval Le 12 janvier 6010 Vénérable maitre et vous tous mes frères en vos grades et qualités, Pendant le temps ou la franc-maçonnerie était opérative, les ouvriers franc-maçons qui désiraient être embauchés dans les chantiers devaient connaitre le mot du maçon, le mot de passe et les attouchements qui indiquaient qu’ils possédaient « l’art royal ». Bâtir était pour nos anciens frères, un geste de foi

- Réception d'Apprentis 1ère PARTIE Vous voilà initiés selon les rites traditionnels après une cérémonie assez complexe et dont la multiplicité des détails vous en voile sans doute l'admirable unité. Peut-être la jugez-vous différente et c'est votre droit, mais mon devoir est précisément de veiller à ce que, dans votre ardeur de néophyte ou votre zèle de catéchuménat, vous n'alliez porter des jugements précipités ou catégoriques, et critiquer sans indulgence ni tolérance certaines formes

ces professions sont inhérentes au service public de la justice. Il s’agit de la profession de magistrat, de celle de greffier, des personnels de l’administration pénitentiaire (surveillants chef et régisseur de prison) et de l’éducation surveillé (maitre de l’éducation surveillé). D’autres professions bien qu’exercés à l’extérieur du service public de la justice ont un lien avec lui. Telles sont les professions d’avocats, de notaires, d’huissier de justice et de commissaires priseurs. Les personnes