Le Deuxième Sexe Simone De Beauvoir

manières de penser, d’agir. Classiquement, cela se procède par 4 instances de socialisation primaire : La famille, son action s’avère primordiale, 3 facteur essentiel : intervient dès les premiers âges de la vie, là où l’enfant est le plus malléable, deuxième facteur, raison de la proximité, 3iem facteur, généralement elle se déroule dans un climat affectif. L’école va permettre un champ plus vaste de socialisation et d’apprentissage. L’enfant va adopter des règles général et impersonnel que requiert

quand il l’abandonnera. De plus, les inégalités subies par les femmes sont, pour l’autrice, principalement causées par l’attitude des hommes. Effectivement, l’homme est ainsi comparé à un tyran : il exerce « le souverain empire d’oppimer » le sexe féminin ; il « est devenu injuste envers sa compagne » et affiche à son égard du « mépris » et du « dédain ». Spécifiquement dans la partie « les droits de la femme » qui se situe au début de l’œuvre, Olympe de Gouges, sur un ton violemment accusateur

résistance. Les plus connues d'entre elles sont Lucie Aubrac, MarieClaude Vaillant-Couturier et Germaine Tillion. Venues de partout elles déclarent être « portées par un devoir citoyen sans en avoir les droits ». 7 Des acquis au fil du temps... L a deuxième guerre mondiale permet aux femmes françaises une émancipation féminine naturelle et certaine. Avant la seconde guerre mondiale, en 1922 le sénat refuse l'idée du vote féminin. Mais dans les années 1930, on peut voir ci-dessus une photographie d'une

maintenant vingt ans, certaines Gaypride, ou autres événements revendiquant le droit de « vivre sa sexualité » sont attaqués violemment par des skinheads et autres militants d’extrême droite. De nombreux intellectuels s’intéressent alors aux questions de sexe, de genre, de désir et d’identité. Après la vague militante des années 1980 qui croit au progrès social par le droit ainsi que les théories de la postmodernité qui nous laissent penser que tous les modes de vie peuvent devenir socialement légitimes

du travail. Article 330 et 319 du code pénal de 1961 Le décret du 8 octobre 1982 Statuant sur l’émancipation de la femme, le décret du 8 octobre 1982 est sans doute celui qui a le plus profité au 2e sexe comme l’appelle Simone de Beauvoir, par conséquent ce décret a fixé entre l’homme et la femme une certaine réciprocité soit au niveau de leur droit et devoir. Avant ce décret les femmes étaient marginalisées surtout par leur mari, car c’était l’autorité maritale qui

| |1948 |H. Bazin |Vipère au poing | | |J. Prévert |Paroles | |1949 |S. de Beauvoir |Le deuxième sexe | |1950 |E. Ionesco |La cantatrice chauve, le Roi se meurt | |1953 |S. Beckett |En attendant Godot | |1957 |M

Oyono M’Bia dans Trois prétendants, un mari (à travers le personnage de Juliette) et Simone de BEAUVOIR dans Le deuxième sexe, Regina YAOU dans le prix de la révolte (à travers le personnage de Affiba), qu’il ne saurait y avoir d’émancipation en dehors d’une action complète qui dit : « la femme est être occasionnel ».La femme est aussi actrice de développement comme le laissent entendre ces mots de Simone de Beauvoir : « la femme ne peut être émancipée que lorsqu’elle peut prendre part dans une grande

[2001-49637] Eliacheff, Caroline ; Heinich Nathalie Mères-filles : une relation à trois. Paris : Albin Michel, 2002. 419 p. Salles J et M – sociologie – [306.8 ELIA m] Fort, Pierre-Louis Ma mère, la morte : l'écriture du deuil chez Yourcenar, Beauvoir et Ernaux. Paris : Imago, 2007. 182 p. Salles H et V – littérature française – [840.93 FORT m] Saigal, Monique L'Écriture : lien de mère à fille chez Jeanne Hyvrard, Chantal Chawaf, et Annie Ernaux. Amsterdam : Rodopi, 2000. 179 p. (Chiasma

chez les collégiens Dans Staps 2005/2 (no 68) » mais aussi Cogérino dans « Fille et garçon en eps » Pour étudier le curriculum réel, et la répartition selon le sexe des activités physiques pratiqués. Utilisation d’un questionnaire, « Le rôle de l’école dans la construction des inégalités de sexe » Combaz G et Hoibian O (2008).1954 élèves et 1317 enseignants, au collège, lycée, LP, publics et privés). RESULATS= curriculum réel :

qualités «purement» féminines telles que la beauté, la douceur, la fragilité… La femme soviétique à l’aube du régime bolchevik ressemblait plus à «une» compagnon de route partageant les difficultés de la Révolution qu’à un être paré des qualités du sexe dit faible. Dès les années 30, les déportations massives d'hommes, puis la guerre, ont obligé les femmes russes à se transformer en travailleurs de force, Carlo Lévi,1956, «manque absolu, volontaire et ostentatoire de tout érotisme, remplacé par