Le Despotisme éclairé

dépôt des libertés et des soins de l’administration, fut proclamé le souverain du peuple. Mais il ne suffisait pas d’avoir formé ce dépôt, il fallait le protéger contre les usurpations de chaque particulier; car telle est la tendance de l’homme au despotisme, qu’il cherche sans cesse, non seulement à retirer de la masse commune sa portion de liberté, mais encore à usurper celle des autres. Il fallait des moyens sensibles et assez puissants pour comprimer cet esprit despotique, qui eût bientôt replongé

contrat pour organisé la société, délégation des pouvoir, accorde beaucoup d’importance à la loi. Voltaire => Mort en 1778 Il c’est beaucoup engagé dans les affaires criminelles comme l’affaire CALAS en 1761. Traité de Tolérance Doctrine despotisme éclairé sera appliqué dans beaucoup de pays c'est-à-dire que le roi a besoin de conseillés pour l’éclairé dans certains choix. Ses notions importantes : humanisation de la procédure pénale, principe de la fixité des peines. Diderot => fut conseillé

politique et le civil qui peuvent rester principalement distincts (réunion des volontés, réunion des forces) ; * celui de la rationalité à travers l'étude d'une série de « générations de lois » car « la loi est la raison humaine en tant qu'elle éclaire tous les peuples de la terre ». Il pose la question du contenu réel de ce que l’on appelle gouvernement, du rapport de ce contenu avec sa forme (sa nature) et son principe (les passions sociales qui le font mouvoir) et le rapport de cet ensemble

l'Académie Française en 1746. Mais il est disgracié par Louis XV qui ne l'apprécie pas ; Voltaire se réfugie chez la duchesse du Maine qui transpose dans Zadig ses mésaventures de courtisan. A Berlin, chez Frédéric II (où il constate que le despotisme éclairé est possible), il écrit Micromégas (1752). En 1753 il quitte précipitamment Berlin (il est disgracié ; son départ a lieu après un épisode humiliant : il est retenu prisonnier du 1er mai au 6 juillet et doit rendre les papiers du roi qu'il avait

Lumières : une anthropologie optimiste du progrès § 2.- La séparation des pouvoirs et le retour du principe de modération organique de l’État § 3.- L’émergence d’un modèle démocratique : la dissociation entre république et monarchie Section II.- « Despotisme éclairé » ou tyrannie : ambiguïtés et échec des réformes royales § 1.- Les doctrines constitutionnelles antimonarchique de la Noblesse et des Robins A.- La réaction aristocratique à l’absolutisme B.- L’opposition parlementaire au roi § 2.- La difficile

(1694-1778) et le despotisme éclairé - Au nom de la raison, critique des fondements religieux de la monarchie, la légitimité divine. Remise en cause indirecte de l’autorité royale. - Pour autant, un grand nombre de ces philosophes ne sont pas anti-monarchistes, ni démocrates. Un grand nombre d’entre eux sont favorables à un despotisme éclairé. Ceux-là considèrent que le roi n’est pas de droit divin mais qu’il a néanmoins des pouvoirs absolus. Les lois de la raison doivent améliorer et éclairer l’organisation

des aristocrates, un milieu socialement homogène. Molière cerne un milieu et met en cause le l’art de plaire qu’on y pratique. Devant la ferme de George Dandin : lieu extérieur devant lequel passe un large éventail de conditions sociales. Molière éclaire de manière crue les calculs économiques qui président aux mésalliances. Le bouleversement d’une demeure bourgeoise : position intermédiaire du Bourgeois Gentilhomme. S’y croisent les nobles et les bourgeois (même thème de la mobilité sociale). Jourdain

des aristocrates, un milieu socialement homogène. Molière cerne un milieu et met en cause le l’art de plaire qu’on y pratique. Devant la ferme de George Dandin : lieu extérieur devant lequel passe un large éventail de conditions sociales. Molière éclaire de manière crue les calculs économiques qui président aux mésalliances. Le bouleversement d’une demeure bourgeoise : position intermédiaire du Bourgeois Gentilhomme. S’y croisent les nobles et les bourgeois (même thème de la mobilité sociale). Jourdain

va devenir l'arme privilégiée du camp des "philosophes". L'Encyclopédie de Diderot (1713-1784) et d'Alembert (1717-1783) reprendra à son compte le militantisme philosophique et le combat contre l'obscurantisme, le dogmatisme, le fanatisme et le despotisme. Les idées de Pierre Bayle trouveront aussi un écho puissant chez Montesquieu (1689-1755), qui introduit en philosophie politique des notions décisives, Voltaire (1694-1778), héros de la lutte contre l'obscurantisme et les préjugés, et surtout chez

chemin » la plupart des philosophes sont du tiers-etat « l'homme de lettre et le gd seigneur... » Tocqueville Hommes des lumières n'ont ps atteint eux-mêmes le pouvoir Villemain : hommes de lettres → mandarin, lettrés de chine quel pouvoir? Despotisme éclairé ex :joseph II a introduit des réformes audoacieuses, nationalisation del'église contre le pape, fait fermé le mnastère, tolérance religieuse comlète, scolarisation obligatoire, abolisation torture et peine de mort... mais pusieurs de ces réformes