Le Coq

Nous chantons des chansons de Noël, "Villancicos" en espagnol, et nous demandons le "Aguinaldo"(une espèce de pourboire). Nous allons à la Messe du Coq (Misa del Gallo), le 24 de décembre. Le 28 décembre nous célébrons le jour de "Los Santos Inocentes", ce qui correspond en France au 1er avril, où nous faisons des blagues. Le 31 décembre nous fêtons "la Nochevieja" (le Réveillon du Nouvel An), où nous mangeons à minuit 12 grains de raisin à chaque coup sonné par la cloche. Les Rois Mages nous

schéma narratif = enchaînement logique, facile à suivre  Aspect ludique, plaisant  Alternance passé/simple – imparfait = structure et enchaînement logique Rythme saccadé v. 19-20 = rythme rapide, plaisant B) Un aspect comique et trivial * le coq : chp. Lex. Basse-cour = insistance sur la trivialité v. 8 périphrase méliorative -> coqs anoblis : registre burlesque Paronomase v. 26-27 donne aspect comique II. Une triple méditation A) Réflexion philosophique sur l’inconstance

ensuite) 2) Quelles sont les activités des deux servantes? Que décident-t-elles de faire pour pouvoir rester au lit plus longtemps? elles transforment en fil, une matière textile et pour rester au lit plus longtemps elle décident d'assasisner le misérable coq 3) Que se passe-t-il à la fin de la fable? Je comprends pas la fin de la fable juste "que quand on pense y échapper c'est jamais le cas" truc du genre Voici la fable: La Vieille et les deux Servantes Il était une vieille ayant deux Chambrières

dtache. La colombe aide les fourmis qui se noie. La fourmi pique le chasseur pour quil ne tue pas la Colombe. Fable particulire qui montre pour une fois les bons cots de ltre humain et non ses dfauts. 8. Le Coq et le Renard (p112-113, Livre II, 15) Sur la branche dun arbre tait en sentinelleUn vieux Coq adroit et matois.Frre, dit un Renard, adoucissant sa voix,Nous ne sommes plus en querelle Paix gnrale cette fois.Je viens te lannoncer descends, que je tembrasse.Ne me retarde point, de grce Je dois faire

moquaient. Il arrêta de se frotter les dents et les gencives avec son long ndongo ndongo qu’il utilisait également pour fouetter son fils Pitou, quelquefois bien têtu. Oncle Démoney savourait ce bonheur exclusif quand, soudain, un coq lui jeta du sable dans la soupe. Le coq chétif s’amena, se dandinant comme un nanga boko, un noctambule à la gueule de bois. Il voltigea comme ci comme ça, paresseux, avant de se percher tant bien que mal, là, sur les barbelés qui protégeaient la case de mon oncle. Franchement

l'histoire des deux Coqs est narrée ou le jeu de mots qui accompagne, au vers 26, l'évocation du second triomphateur venu « faire le coquet […] autour de la Poule ». Ce terme, issu du substantif « coq », déprécie la virilité du séducteur en suggérant par le jeu du diminutif "et", qu'il n'est qu'un petit coq. Selon La Fontaine, la gaieté n'est pas simplement « ce qui excite le rire ». Elle est davantage, on le voit, « l'air agréable » que l'on donne à un sujet sérieux lorsque l'on souhaite inviter le

établissements de santé ..................................................................................... 8 B. Le coût d'obtention de la qualité (COQ) ........................................................................... 10 I. Définition et composition du COQ dans l'industrie ......................................................... 10 II. Le COQ à l'hôpital et les coûts de la prévention.............................................................. 12 III. Prévention et retour sur investissement

Lisle, chanté par une compagnie de soldats venant de Marseille, à l'invitation du roi de France. L'hymne est parfois critiqué pour la violence de ses textes. Le coq gaulois Le choix du coq comme symbole français remonte à la chute de l'Empire romain pendant la création de la Gaule et tire son origine du jeu de mot entre gallus (coq) et Gallus (Gaulois). Bien que souvent utilisé comme symbole de la France, notamment par les fédérations sportives, il n'a jamais été choisi comme symbole officiel

ainsi que de nombreuses allitérations en « k » qui rappelle le caquètement de la poule : « coq » , « vainqueur », « caquet », « querelle », « cacher » II/ UNE FABLE BURLESQUE ET IMAGEE à un récit plaisant - un récit imagé : les animaux mis en scène représentent des traits de caractère humains. Le coq est l’allégorie de la prétention et de la ventârdise de l’homme. Le poète personnifie alors le coq, avec « s’armait d’une jalouse rage » pour mettre l’accent sur le fait que cet animal n’est

comment ça se dit le coq ?Es : Cock col doudou (bruit de la chanson)J : Pas mal ! Vous vous rappelez d'autres animaux ?Es : (dans le brouhaha) crocodile, snap snapJ : (signe vers une élève) vas y, c'est quoi déjà ton prénom ?Es : snap snap (mimant)J : qu'est ce qui fait le crocodile ?Es : elephant !J : Elephant, mais il était pas dans la chanson éléphant. Après qu'est ce qu'on avait comme animal ?Es : euh... J : Qui est ce qui fait cockle doodle do ?Es : le coq !J : Ok, le coq!Après...E (col jaune) :