Le Comique Dans Les Caprices De Marianne

traite des sujets plus récents. Il résiste à l’ordre et recherche la liberté dans tous les domaines surtout dans le domaine de la création littéraire ou artistique. Les genres sont désormais mélangés. On ne fait plus de distinction entre le genre comique et le genre tragique. La règle des trois unités au théâtre est abolie. Enfin, l’idéal romantique relègue la raison au second plan et donne la suprématie à l’imagination et à la sensibilité. Ainsi, les thèmes qui vont préoccuper

(1622-1673), Tartuffe. Lesage (1668-1747), Turcaret. Marivaux (1688-1763), Le Jeu de l'amour et du hasard. Carlo Goldoni (1707-1793, italien), La Locandiera. Beaumarchais (1732-1799), Le Barbier de Séville. Alfred de Musset (1810-1857), Les Caprices de Marianne. Gogol (1809-1852, russe), L'Inspecteur général. Eugène Labiche (1815-1888), Un chapeau de paille d'Italie. Georges Courteline (1858-1929), Les Gaietés de l'escadron. Alfred Jarry (1873-1907), Ubu roi. Eugène Ionesco (1912-1995), La Cantatrice

lieu de l’incarnation, c'est-à-dire que les personnages deviennent des êtres en chair et os par le biais des acteurs. Le théâtre reflète, même s'il use d'artifices, la vraie vie comme dans Les Caprices de Marianne de Alfred de Musset Coelio est malheureux parce qu'il n'est pas aimé en retour par Marianne, ceci est un sentiment de la vie réel. Enfin le théâtre est le lieu d’une communion sincère entre la scène et la salle. Les spectateurs éprouvent de réel sentiment. La catharsis correspond à la

mis en scène en 1962 et 1973. Le metteur en scène est le chef de l’organisation. Il choisit de mettre une personnalité au personnage principal afin de réveiller chez le public un sentiment. Dans tel que la pitié comme Matamore dans L’Illusion comique, ou du mépris comme Cyrano dans Cyrano de Bergerac, ou de l’envie comme Ruy Blas dans Ruy Blas. D’après Eric Collado, comédien et humoriste du XXe siècle, le metteur en scène « amène une œil extérieur », enfaite lorsque l’acteur joue son rôle il

du XVII éme Siècle pour les documents 1/2/3 (classicisme) et XIX éme Siècle pour le document 4 (romantisme). le document 1 est extrait de l'illusion comique de Pierre Corneille, le second est extrait de l'école des femmes de Molière, le troisième est extrait de dandin ou le mari confondu de Molière, le dernier est extrait de les caprices de marianne de Alfred de Musset. Mini-intro : On constate que les jeunes femmes manifestent leur liberté. Dans le §1, on va voir que les femmes, n'aime pas

société, une satire des moeurs qui régissent la vie des hommes (ex.: Aristophane, Molière, Beaumarchais); ils ont fait de la comédie un miroir qui reflète la réalité, mais en la déformant, en la grossissant, en la transformant (ex.: création de types comiques). Le théâtre, avec sa grande portée, a permis à ces écrivains une diffusion très large de leurs idées. Les auteurs de comédies (les plus grands) sont donc profondément engagés dans la vie de leurs contemporains; la comédie, pour eux, est bien plus

pièces basées sur des faits non-quotidiens, elles permettent au spectateur de s’enfuir de sa routine. En effet, le spectateur peut se reconnaitre dans un personnage qui lui ressemble comme dans Les Caprices de Marianne de Alfred de Musset, dans lequel Coelio essais de conquérir Marianne, déjà mariée, et fait appelle à l’aide de ses proches. Le spectateur peut s’identifier à lui parce que beaucoup de personnes ont déjà essayé de conquérir quelqu’un. L’intrigue et les rebondissement

spectateurs à de nouveaux rapports sociaux au moyen de l’utopie. Réutilisant le couple traditionnel maître-valet, Marivaux se livre à deux exercices concomitants : le laboratoire utopique et la comédie de mœurs. Il joue également sur deux registres, le comique et le pathétique. Ces dualités assumées donnent à la pièce son caractère onirique qui permet de mieux faire accepter la critique très novatrice pour l’époque. En effet Marivaux aborde l’aliénation sociale et l’exclusion. Nous pouvons imaginer le choc

SCÈNE 1 Une rue devant la maison de Claudio Marianne sort de chez elle, un livre de messe à la main ; Ciuta, une vieille femme, l’aborde. CIUTA. – Ma belle dame, puis-je vous dire un mot ? MARIANNE. – Que me voulez-vous ? CIUTA. – Un jeune homme de cette ville est éperdument amoureux de vous ; depuis un mois entier, il cherche vainement l’occasion de vous l’apprendre. Son nom est Cœlio ; il est d’une noble famille et d’une figure distinguée. MARIANNE. – En voilà assez. Dites à celui qui vous envoie

plein d’exagérations - Sganarelle Se prend pour un artiste -> métaphore filée grossière/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint -> mais grandeur Dom Juan le soumet -> (trois phrases) rythme ternaire -> gradation -> impuissance, lâcheté, hypocrisie -> Dom Juan > volonté humaine - Dom Juan arrive-> comique -> Sganarelle vient d’avouer sa lâcheté et en fait preuve-> Comique du valet bouffon  è 2 personnages peu sympathiques -> Maître monstre, Valet ridicule