Le Choeur Antigone

dithyrambe. Arion a développé l'aspect littéraire et théâtrale des chants, le chœur chante en vers. L'histoire de la tragédie commence à Athènes, la fin du 6ème siècle. Les premières tragédies sont représentées dans le cadre des Grandes Dionysies, en l'honneur de Dionysos au printemps (les Bacchantes chez les Romains). Selon la tradition, ce serait un dénommé Thespis qui aurait inventé l'acteur, en ajoutant au chœur un prologue et une tirade. L'acteur se distingue dans des simples chanteurs (hypocritès:

Antigone de Jean Anouilh, dirigé par André Barsacq, 1944 Histoire des arts Fiche N°4 3ème Arts du spectacle vivant Masque tragique d’un jeune homme Le Chœur : C’est propre , la tragédie.[…] Et puis, surtout, c’est reposant, la tragédie, parce qu’on sait qu’il n’y a plus d’espoir, le sale espoir ; qu’on est pris, qu’on est enfin pris comme un rat, avec tout le ciel sur son dos, et qu’on n’a plus qu’à crier,-pas à gémir, non, pas à se plaindre,- à gueuler à pleine voix ce qu’on

Antigone, Jean AnouilhProblématique de séquence : En quoi est-ce une pièce de théâtre en rupture avec le schéma classique ?Séance 1 : Questions 1,2,3 et 4 : Antigone est une tragédie en un acte unique et en prose écrite sous l'Occupation: cette pièce n'est pas divisé en acte ni en scène de façon explicite mais une structure est conservée grâce aux entrées et sorties des différents personnages. Le style de cette

étaient alors des rois, des princes ou des personnages issus de la légende et de l’épopée. La tragédie est un drame, c’est-à-dire une action, une imitation (mimésis) de la vie des hommes sur une scène de théâtre. Il y avait les acteurs d’une part et un chœur d’autre part, lequel commentait, par des chants, l’action qui se déroulait sur la scène. Dans sa Poétique, Aristote (384-322 av. J.-C.) définit ainsi la tragédie : « La tragédie est donc l’imitation d’une action noble, conduite jusqu’à sa fin et

de Polynice, frères ennemis d’Antigone et d’Ismène. Lorsque la tragédie débute, Créon a déjà ordonné l’enterrement d’Etéocle, tandis que Polynice, lui, est privé des rites funéraires, et son âme devrait alors errer parmi les vivants, sans repos. Antigone refuse alors la décision de son oncle Créon, et tente d’ensevelir Polynice, allant ainsi à l’encontre des lois de la cité, ce qui lui vaudra le courroux du nouveau roi Créon. Ce dernier ne voit donc d’autre solution que de punir sa nièce, en la condamnant

de Silvia que celle-ci était d’accord pour se marier. La troisième scène d’exposition est extraite du drame romantique d’Alfred de Musset On ne badine pas avec l’amour et dans laquelle un chœur décrit de façon burlesque l’arrivée de maître Blazius qui présente a son tour son élève, le jeune Perdican. Le chœur annonce ensuite de la même façon l’arrivée de Dame Pluche qui elle, présente la jeune fille Camille dont elle est la gouvernante. Le quatrième texte de ce corpus est la scène d’exposition

Antigone d'Anouilh Antigone est l'un des personnages les plus célèbres du théâtre antique : déjà, en 442 av . J.C., dans la pièce de Sophocle, elle incarne l'obéissance à des lois div ines et m orales, qui transcendent la justice hum aine. Antigone a ainsi inspiré de nom breux auteurs dram atiques. En 1944, sous l'occupation allem ande, Jean Anouilh fait d'elle une figure de la résistance à l'oppression. Com m ent parv ient-il à renouv eler le thèm e ? Quels sont les différents procédés dram atiques

Antigone de Jean Anouilh Fiche de lecture : Antigone Titre de l’œuvre Antigone Auteur et siècle Jean Anouilh, le 20 eme siecle Date d’écriture et de présentation :Pièce écrite en 1942 et présentée en 1944 Genre : Tragédie moderne Personnages principaux :Antigone, Ismène, Créon, Hémon Époque de l’action :Antiquité grecque Lieu de l’action : Palais de Thèbes dans la cité de Thèbes(Grèce) Composition : Pas d’actes ni de scènes Registre de langue (niveau de langue) Langage courant, parfois

de son évolution, sur le plan de ses moteurs et de son mode d’expression, au théâtre, de l’Antiquité au XXème siècle, telles qu’elles peuvent apparaître dans les textes du corpus ? Corpus : Oeuvres intégrales : Sophocle, Antigone, (-Vème siècle) : L.A. / Anouilh, Antigone, (1944) : L.C. Extraits : Racine, Phèdre, (1677), I, 3, tirade de Phèdre à Oenone v 269 à 306 + liste des personnages ; Musset, Lorenzaccio, (1834), IV, 3, monologue de Lorenzo + liste des personnages ; Beckett, En attendant

buste de femme. Il parvient à résoudre son énigme, et débarrasse la ville de ce fléau. Il épouse la reine Jocaste, sans savoir qu'elle est sa mère. Des années plus tard, alors que Jocaste et Œdipe ont quatre enfants (Polynice, Étéocle, Ismène et Antigone), la peste ravage Thèbes. L'oracle de Delphes fait savoir qu'il faut punir le tueur de Laïos pour sauver la ville. Œdipe cherche le criminel, et découvre qu'il est lui-même coupable. Il apprend aussi qu'il est le fils de Laïos et Jocaste. Celle-ci