Le Chevalier Double

premier regard ( 2ème étape du coup de foudre : l’idéalisation ) même si aucun détail précis ne nous est donné sur son apparence physique. Seule compte l’impression forte qu’elle produit sur le Chevalier, qui remarque sa jeunesse : « fort jeune »( caractéristique reprise plus loin : « moins âgée que moi », l 11) et sa beauté, accentuées par les adverbes d’intensité   : « elle

personnages principaux * 1.2 Les meneurs de jeu * 1.2.1 La marquise de Merteuil * 1.2.2 Le vicomte de Valmont * 1.3 Les victimes * 1.3.1 La présidente de Tourvel * 1.3.2 Cécile de Volanges * 1.3.3 Le Chevalier Danceny * 1.4 Les témoins abusés * 1.4.1 Madame de Rosemonde * 1.4.2 Madame de Volanges * 2 Adaptations * 2.1 Adaptations cinématographiques * 2.2 Adaptations romanesques et réécritures * 2.3 Adaptations télévisuelles

classe de 5e. Enfin, Voyage au bout de la nuit nous offre un Bardamu éructant sa haine vis à vis de lui-même et vis à vis des autres, désespérant de la disparition de Robinson, son « double », dont la mort marque la fin des aventures du médecin. Trois extraits, trois héros, mais quelles sortes de héros ? Du chevalier servant idyllique à l’antihéros, nous verrons qu’un héros peut en cacher un autre. Théâtral, vaillant, courageux et romantique, le duc de Nemours est celui qui s’approcherait le plus

précisément la littérature médiévale qui est la plus utilisée par Aragon pour ce jeu sur le double-sens, en permettant de crypter les appels à la résistance et les dénonciations du poète : - L’amour courtois ou « fin amor » : Le « fin amor », « amour raffiné », forme sublimée de la relation amoureuse que l’on appelle aussi « amour courtois » se caractérise par un code amoureux dans lequel le chevalier voue admiration et soumission totale à sa Dame : l’image de la femme est idéalisée à l’excès

qualifie de « Prince d’aquitaine à la Tour abolie ». le sens mystérieux de ce vers suggère une situation malheureuse. La tour abolie pourrait signifier la perte d’un blason, et donc la perte d’un idéal pour Nerval qui pense descendre des Labruni des chevaliers nobles allemand. Plus qu’un idéal cette perte exprime le désespoir car elle évoque la perte d’un nom, d’un territoire/fief. C’est une formule polysémique Les v. 3 et 4 sont des explications, des constatations annoncées par les « : » du v. 2

l'huître, lorsqu'elle prononça ces mots attendrissants: « O nature ! que l'herbe, qui est comme moi ton ouvrage, est heureuse ! Quand on l'a coupée, elle renaît, elle est immortelle; et nous, pauvres huîtres, en vain sommes-nous défendues par une double cuirasse; des scélérats nous mangent par douzaines à leur déjeuner, et c'en est fait pour jamais. Quelle épouvantable destinée que celle d'une huître, et que les hommes sont barbares ! ». Pythagore tressaillit; il sentit l'énormité du crime qu'il

culture chrétienne est devenue la culture dominante de la France, même l’Europe. Le christianisme est au cœur de l'histoire médiévale Les françaises vivent avec un lien étroit entre la religion，tout le monde, quel qu’il soit roi, soit seigneur, soit chevalier, soit gens ordinaires, ils doivent penser et vivre seulement dans le cadre du christianisme, ils ne peuvent absolument pas aller au-delà. La vie humaine est sous les contraintes du christianisme. Enfin bref, la culture médiévale française, y compris

la demande du Vicomte de Valmont, qui est de dupliquer la clé, Cécile de Volanges refuse de le faire (par peur, honnêteté) bien qu’elle lui permettrait d’avoir accès depuis sa chambre à un corridor. Ceci lui offrirait la possibilité de voir le chevalier Danceny en toute discrétion (rappelons que cette clé est en possession de mère de Cécile). Valmont écrit à Danceny pour le mettre au courant du refus de Cécile, en semant le doute au sujet des sentiment de Cécile pour Danceny. Danceny rédige donc

intéressants qui peuvent lui être proposés. Les romans chevaleresques: exemple: les chevaliers Roland, Perceval, Lancelot : Les romans de chevalerie suivent ce code la plupart du temps. Ils présentent ainsi des personnages héroïques, êtres idéaux symbolisant certaines valeurs : le courage, la foi en dieu, la fidélité à la parole donnée. Le héros obéit à son devoir et se couvre de gloire par ses hauts faits. Le preux chevalier est en quête d'aventures, épris d'une dame (etc...)b) 2ème argument : Des personnages

l’ouvrage et du courant littéraires Nous avons tiré ces informations de « Texte de la renaissance sous la direction de Claude Blum/édition critique établie, présentée et annotée par Christine de Buzon. » et « Hélisenne de Crenne, l’écritude et ses doubles, sous la direction de Jean-Philippe Beaulieu et Diane Desrosiers-Bonin. » « Les Angoisses affichent un jeu d’écriture dont les enjeux sont importants : la venue à la parole et au savoir d’une figure féminine. Les premières pages du roman offrent