Le Catharisme Exposé

L'inquisition fut créée vers 1199 par le pape Innocent III. Elle visait à contrer le valdisme, le catharisme, le protestantisme, le judaïsme enfin tout ce qui n'était pas catholique (sans jeu de mot). L'ordre des dominicains fut principalement à charge de son développement. Lorsque quelqu'un était soupçonné (ou dénoncé, ce qui était le plus fréquent) d’hérésie l’on procédait à l'arrestation du suspect, la mise sous séquestre de ses biens et à son interrogatoire. Les multiples méthodes pour faire

Montagne Noire, essentiellement dans le département de l'Aude mais aussi en Ariège et dans le Tarn. Apres le succès des thèses cathares, et voyant le catharisme comme un danger qui menace meme son propre existance, l'église romaine se doit de lutter contre ces "hérétiques". Le ralliement pacifique des populations imprégnées par le catharisme étant un échec, le pape fait appel à la force : l'outil de la croisade est ainsi enclenché pour la première fois en terres chrétiennes. De 1209 à 1229, les

comme des résurgences du paganisme. Hérétique : Chrétien qui a une opinion contraire aux dogmes. Évangélisation : la diffusion et le dvt du christianisme. Évangile : L'enseignement de Jésus et aussi le nom que l'on donne aux 4 livres qui expose cet enseignement. Clergé séculier : ensemble de moines qui vit parmi les personnes non religieuses. Clergé régulier : ensemble de moines soumit à une règle de vie religieuse, celle de vivre en communauté. Purgatoire : Lieu où le pécheur

première partie la description de l'hérésie cathare, puis dans une second partie, notre analyse se portera sur l'élimination de l'hérésie cathare par l'église catholique. Des croyances et des pratiques cathares différente de l'Église catholique. Le catharisme, apparu au XIe siècle s'est rapidement répandu au XIIIe. Après avoir gagné les milieux populaires, il s'est rapidement étendu dans la noblesse. D'une part, les cathares n'avaient pas de lieu de culte (pour se réunir), peu de sacrements ( actes

d’ascétisme, c’est la religion cathare. Le catharisme constitue la plus célèbre expression de la contestation hérétique qui se manifeste à cette époque, mais aussi celle qui fut la plus impitoyablement combattue par l’Eglise. Le siège et le bûcher du château de Montségur est un témoignage saisissant de nombreux cathares qui refusèrent d’abdiquer leur foi face à cette puissante répression. Je développerai dans cet exposé l’épopée du catharisme à travers sa doctrine, son organisation religieuse

cathares FERNAND NIEL Dix-huitième  édition 128e mille   Introduction L’hérésie albigeoise, qui se développa dans le midi de la France aux xiie et xiiie siècles, n’est que la manifestation locale d’un mouvement hétérodoxe beaucoup plus important, le catharisme. Disons, tout de suite, qu’il ne s’agit pas d’une hérésie, du moins dans le sens que l’on donne habituellement à ce terme, mais d’une religion tout à fait différente du christianisme. Albigeois et cathares utilisaient un vocabulaire très voisin

Exposé : Les cathares vus par un de leurs adversaires au début du 13ème siècle. Introduction : Pierre des Vaux de Cernay, est un moine cistercien de l'abbaye des Vaux-de-Cernay et le neveu de l’abbé Guy des Vaux de Cernay. Il va participer à la croisade de 1212 a 1218 contre les Cathares et ainsi va rédiger une « Histoire albigeoise ». Son Historia Albigensis est une des sources importantes pour connaître la chronologie de ces Croisades. La croisade des Albigeois est une croisade proclamée

FERNAND NIEL Dix-huitième  édition 128e mille   Introduction L’hérésie albigeoise, qui se développa dans le midi de la France aux xiie et xiiie siècles, n’est que la manifestation locale d’un mouvement hétérodoxe beaucoup plus important, le catharisme. Disons, tout de suite, qu’il ne s’agit pas d’une hérésie, du moins dans le sens que l’on donne habituellement à ce terme, mais d’une religion tout à fait différente du christianisme. Albigeois et cathares utilisaient un vocabulaire très voisin

comme une réponse à l’hérésie cathare : il retourne contre eux quelques uns de leurs principes les plus forts : l’austérité et une certaine distance à l’égard du monde sensible. ( Les élèves auront déjà entendu parler des croyances cathares lors des exposés de la première partie). 2 La cathédrale , une réponse aux inquiétudes de l’époque Il faut rappeler que les fidèles vivent dans un monde difficile : la famine, les guerres, les maladies ; la mort est omniprésente. Les fidèles ont besoin d’être

péchés de la pensée, il vivra dans les conditions humaines les plus basses" (Satyârtha-prakâsha. La Lumière de la Vérité, 1865, trad., Adrien-Maisonneuve, 1940, p. 335). L'orphisme croit-il en la métempsycose ? Les avis sont partagés4. L'orphisme expose plutôt la palingénésie. La métempsycose était également au centre des enseignements de Pythagore. "Un jour, passant près de quelqu'un qui maltraitait son chien, on raconte qu'il [Pythagore] fut pris de compassion et qu'il adressa à l'individu