Lampsaque

C’est 9 Anaxagore, né à Clazomènes, au début du Ve siècle, enseignait que le chaos avait été organisé par l’Esprit (Nούζ). Il séjourna à Athènes, où il fut l’ami de Périclès. Accusé de nier l’existence des dieux, il quitta Athènes et il se rendit à Lampsaque, où il mourut vers l’an 428. Il avait exposé sa doctrine dans un traité Περι φύζεωζ (Sur la Nature). 10 Le lexique de Timée nous apprend que l’on donnait le nom d’orchestra non seulement à une partie du théâtre, mais encore à la partie de l’agora

d’accusation. C’est à Clazomènes, au début du Ve siècle, enseignait que le chaos avait été organisé par l’Esprit (Nούζ). Il séjourna à Athènes, où il fut l’ami de Périclès. Accusé de nier l’existence des dieux, il quitta Athènes et il se rendit à Lampsaque, où il mourut vers l’an 428. Il avait exposé sa doctrine dans un traité Περι φύζεωζ (Sur la Nature). 10 Le lexique de Timée nous apprend que l’on donnait le nom d’orchestra non seulement à une partie du théâtre, mais encore à la partie de l’agora

tout 1 Anaxagore, né à Clazomènes, au début du Ve siècle, enseignait que le chaos avait été organisé par l’Esprit (Nούζ). Il séjourna à Athènes, où il fut l’ami de Périclès. Accusé de nier l’existence des dieux, il quitta Athènes et il se rendit à Lampsaque, où il mourut vers l’an 428. Il avait exposé sa doctrine dans un traité Περι φύσεωζ (Sur la Nature). 2 Le lexique de Timée nous apprend que l’on donnait le nom d’orchestra non seulement à une partie du théâtre, mais encore à la partie de l’agora

tête aux Athéniens. Il se réfugia à Corcyre, à Éphèse et enfin, comme beaucoup d'exilés grecs, en Perse, où Artaxerxès Ier le combla d'honneurs et lui donna le gouvernement de plusieurs cités grecques d'Asie Mineure (Magnésie du Méandre, Myonte, Lampsaque, etc). C'est à Magnésie qu'il mourut, d'une mort naturelle d'après Thucydide. Selon une autre version, sollicité par Artaxerxès de conduire une expédition contre Athènes, il se serait empoisonné pour ne pas avoir à porter les armes contre sa patrie

ISBN : 213044430X MERLE, P. Argot, verlan et tchatches. Les Essentiels. Milan 1997. ISBN 2-7459-2084-7. MARTINET, A. Éléments de linguistique générale. Paris : Librairie Armand Colin, 1970. LEGRAND, M.- A. Cartouche ou les voleurs. Lampsaque. Lagny-sur-Marne 2003. ISBN: 2911825055. p.344 HÁJKOVÁ, M. „Nekonvenční“ francouzština. Cizí jazyky, vol. 49, 2005/2006, n° 1 SCHŐNWASSER, M. De la jactance à la tchatche. Le monde de l’éducation. n° 324, avril 2004, p.44 MAULAURIE, G..

palmiers qui fournissaient un ombrage éternel et des fruits dans toutes les saisons. Le temple où elle allait en pèlerinage était dans Bassora même. Le saint à qui ce temple avait été dédié était à peu près dans le goût de celui qu'on adora depuis à Lampsaque. Non seulement il procurait des maris aux filles, mais il tenait lieu souvent de mari. C'était le saint le plus fêté de toute l'Asie. Formosante ne se souciait point du tout du saint de Bassora : elle n'invoquait que son cher berger gangaride, son

faction populaire et celle des nobles ; mais l’ambition et la rivalité de ces deux personnages, faisant, pour ainsi dire, dans le corps politique, une incision profonde, le séparèrent en deux parties bien distinctes, dont l’une fut 35 Idoménée de Lampsaque, disciple d’Épicure, avait écrit, suivant Diogène Laërce, liv. II, seg. XX, l’Histoire des disciples de Socrate, et celle de Samothrace. Voyez Vossius De hist. graec., liv. I, c. XI. Le récit de cet historien sur le meurtre d’Éphialtès par Périclès

venu au monde, sa mère le fit élever loin d'elle, sur les bords de l'Hellespont, à Lampsaque où, par son libertinage et ses impudentes hardiesses, il devint un objet de terreur et de répulsion. Mais, une épidémie étant survenue, les habitants consternés crurent y voir une punition du peu d'égards qu'ils avaient eu pour le fils de Vénus ; ils le prièrent de rester parmi eux, et, dans la suite, il devint à Lampsaque l'objet de la vénération publique : de là le surnom, qui lui est donné par les poètes

venu au monde, sa mère le fit élever loin d'elle, sur les bords de l'Hellespont, à Lampsaque où, par son libertinage et ses impudentes hardiesses, il devint un objet de terreur et de répulsion. Mais, une épidémie étant survenue, les habitants consternés crurent y voir une punition du peu d'égards qu'ils avaient eu pour le fils de Vénus ; ils le prièrent de rester parmi eux, et, dans la suite, il devint à Lampsaque l'objet de la vénération publique : de là le surnom, qui lui est donné par les poètes

peuvent donc point m’inspirer d’envie, pour posséder chacun sur la terre sa chapelle et ses jours de dévotion ; tels sont à Rhodes, Phébus ; à Chypre, Vénus ; à Argos, Junon ; à Athènes, Minerve ; sur le mont Olympe, Jupiter ; à Tarente, Neptune ; à Lampsaque, Priape. A moi, c’est dans tout l’univers que des victimes bien plus précieuses sont offertes continuellement. [pic] XLVIII. — Si je vous parais m’exprimer avec plus de présomption que d’exactitude, examinons ensemble l’existence des hommes ;