La Vie Est Elle Absurde

et participe à la vie de diverses revues avant-gardistes. En 1938 il regagnait la France pour préparer une thèse, interrompue par le déclenchement de la seconde guerre mondial qui l'obligea à regagner la Roumanie. En 1950, sa première œuvre dramatique, La Cantatrice chauve , resté marqué par la seconde guerre mondiale comme la plupart de ses contemporains et comme eux, s'est imposé à lui le sentiment que la vie est absurde. Et il finit

que Camus évoque dans l’essai Le Mythe de Sisyphe publié en oct 1942 soit 4 mois après l’Etranger. ( Eléments à connaître parfaitement en vue de l’entretien : Ds les 1ères pages, Camus parle d’une « sensibilité absurde » et non d’une « philosophie absurde ». Il définit la sensibilité absurde comme un « mal de l’esprit » qui naît « de la confrontation de l’appel humain avec le silence déraisonnable du monde. » Pr échapper à cette angoisse née de l’écart entre notre besoin d’absolu et le vide que nous

Notes et Contre-notes Avant Propos Eugène Ionesco, né Eugen Ionescu le 26 novembre 1909 à Slatina ( Roumanie ) et mort le 28 mars mars 1994 à Paris, est un dramaturge et écrivain roumain et français. Il passe la majeure partie de sa vie à voyager entre la France et la Roumanie. Représentant du théâtre de l'absurde, il écrit de nombreuses œuvres dont les plus connues sont La Cantatrice chauve, Les Chaises ou bien encore Rhinocéros, C'est à 9 ans que le goût pour l'écriture se réveille

de l’absurdité de l’Homme et de la vie en général, celle-ci menant toujours à la mort. L’origine de cette pensée étant sans conteste le traumatisme, la chute de l’humanisme à la sortie de la Seconde Guerre mondiale. Ionesco, Adamov, Beckett, Genet, voire Pinter sont parmi les auteurs de ces œuvres qui ont bouleversé les conventions du genre. La particularité de Eugène Ionesco et Samuel Beckett est qu’ils ont exposé une philosophie dans un langage lui-même absurde qui réduit les personnages au rang

tous, rien ne les distingues. Jean affirme d’ailleurs «tout le monde travaille et moi aussi, moi aussi comme tout le monde, je fais tous les jours mes huit heures de bureau..» (p.14). La mise en scène est tout à fait absurde, puisqu’il est impossible que tout le monde vivent la même vie. Il y a des métiers de jour, de nuit, en temps partiel, temps plein, sans parler des enfants et de ceux qui ne peuvent travailler.. Le phénomène de massification est, ici, bien décrit. À mon avis, il s’agit d’une représentation

corps, sans avenir, et sans passé. Toute sa vie, ou bien la vie que les autres lui font vivre, sera mise dans les mains de quelqu'un d'autre. Etranger à la vie, au monde et à lui-même, Meursault fatalement solitaire s’oppose à la morale sociale, aux conventions de la société et à l'absurdité de l'existence, et c’est un prologue à une révolte. Dans ce roman la mort est l’élément capital d’une prise de conscience de l’absurde. La vie est absurde parce qu’on meurt. La prise de conscience

J'ai revu l'ennemi que j'avais éloigné : 35 Ma blessure trop vive a aussitôt saigné, Ce n'est plus une ardeur dans mes veines cachée : C'est Vénus tout entière à sa proie attachée. J'ai conçu pour mon crime une juste terreur ; J'ai pris la vie en haine, et ma flamme en horreur. 40 Je voulais en mourant prendre soin de ma gloire; Et dérober au jour une flamme si noire : Je n'ai pu soutenir tes larmes, tes combats ; Je t'ai tout avoué ; je ne m'en repens pas, Pourvu que de ma mort

La Leçon Ionesco • Ionesco ⁃ Eugène Ionesco (1909-1994) est un auteur dramatique, écrivain Roumain et Français. Représentant du Théâtre de l'absurde dont les oeuvres les plus connues sont La Cantatrice chauve, Rhinocéros. Absurde : quelque chose qui n'est pas conforme à la logique sens littéraire : on parle de théâtre de l'absurde théâtre qui s'est développé dans les années 50. 1) • La Leçon • Genre : C'est une anti-pièce car il n'y a aucune subdivision en acte

was distinct from Existentialism. which he called the philosophy of the Absurd. Absurdity is caused by the confrontation of man, who has a desperate wish for clarity, within a world that is irrational The irrationality of the world is a tenet of Existentialism. "L'Etranger" represents the moment in a man's life when the routines of every­day life collapse around his ears and he suddenly comes face to face with the absurd. The "absurdity" at the trial is that the prosecutor speaks in the name

réelle opposition avec sa personnalité. L’auteur annonce donc bien des mots alors qu’il veut faire comprendre le contraire. 2) L’ironie syntagmatique Ce type d’ironie consiste à affirmer au fur et à mesure et qui conduit donc à un enchainement absurde. Le premier exemple d’ironie syntagmatique est lorsque Lucien « murmura : « J’AI DES DROITS ! ». Les majuscules utilisées pour cette phrase nous signalent une marque typographique. L’ironie repose lorsque le narrateur nous dit que Lucien murmure