La Théorie De Pangloss

pour autant que soit délivrée la « conclusion » finale. I. LA CONSULTATION DU DERVICHE Comment sont disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique PAROLE ET PARABOLE A la parole de Pangloss s’oppose la parabole du derviche. Le discours des personnages Pangloss / Candide / le derviche Les « souris du derviche » : sens de la parabole La question de la Providence La négation du providentialisme LECONS ET SOLUTIONS « Que faut-il donc faire ? »

fait son apparitions : Le précepteur Pangloss qui à inculquer la valeur de l’optimisme à Candide, Candide l’admirait. Candide était amoureux de sa cousine, Cunégonde la fille du baron, un jour le baron les surprend entrain d’échanger un baiser, le baron les surprends et chassent de son château Candide. Il s’en suit une suite de malheur, Candide va être forcé a se battre dans une bataille mais il décide de déserter et de partir en Hollande. Il y retrouve Pangloss qui risque de mourir à cause de la

l'optimisme, il s'attaque ouvertement à l'optimisme leibnizien et fait de Pangloss un défenseur ridicule de cette philosophie. La critique de l'optimisme est le principal thème du conte: Chacune des aventures du héros tend à prouver que l'on a tort de croire que notre monde est le meilleur des mondes possibles. C'est ainsi que les épisodes s'achèvent souvent par une réflexion de Candide à propos de la théorie de Pangloss. Deux événements l’ont récemment bouleversé : le tremblement de terre de

rétrospectivement un autres matière du conte. préambule un quelque nombre de attaque ont conspirer ce dénouement. À l’eldorado, Simple fera beaucoup de interférence déterminantes. 1. Chapitre 20 candide entrevue martin qui est l’antithèse de pangloss, pour qui tout est mal. 2. Article 25 candide collision pococuranté : gras et désaltérer par la vie, qui n’a jamais eu de boulet => chemin vers l’idée du bonheur. Mais au contraire, il est soûler et sans fougue et Ignorant en arrive a l’idée

intitule le dernier chapitre deCandide« Conclusion ». La première découle de la rencontre de Candide et Pangloss avec « le meilleur philosophe de la Turquie ».« Se taire », tel est le conseil de ce derviche. Par ce verbe Voltaire achève non seulement son conte, toute parole est maintenant vaine car tout a été montré et démontré, mais il met aussi un terme aux bavardages métaphysiques d'un Pangloss. La leçon est clairement formulée ici :ce ne sont pas des raisonnements métaphysiques qui résolvent les

rétrospectivement quelques autres chapitres du conte. Préambule Un certain nombre de rencontres ont préparé ce dénouement. Après l’Eldorado, Candide fera beaucoup de rencontres déterminantes. 1. Chapitre 20 Il rencontre Martin qui est l’antithèse de Pangloss, pour qui tout est mal. 2. Chapitre 25 Candide rencontre Pococuranté : riche et comblé par la vie, qui n’a jamais eu de chagrin => piste vers l’idée du bonheur. Mais au contraire, il est blasé et sans enthousiasme et Candide en arrive à l’idée

évidence du caractère aléatoire et éphémère des honneurs et de la gloire : présentation par le vieillard « je présume qu’en général ceux qui se mêlent des affaires publiques périssent quelquefois misérablement » + énumération du sort des rois par Pangloss, de l’Antiquité à l’époque contemporaine, tous morts d’une mort violente (l.120 à 131).   ð     Bonheur lié à l’exploitation d’un jardin, d’une « petite terre » ; insistance sur le caractère réduit du domaine, comme celui du vieillard « je n’ai

destinations. En effet, après avoir été enrôlé dans l'armée Bulgare, Candide fuit l'horreur des batailles héroiques et s'enfuit en Hollande. Là-bas, il est recueillit par Jacques et retrouve son ami, le grand Pangloss. Jacques doit aller commercer au Portugal et amène avec lui, Candide et Pangloss qui arrivent à Lisbonne ( Portugal). Puis, Candide accompagné de la vieille s'enfuient à Cadix ( Espagne ) avant d'embarquer pour Buenos-Ayres (Amérique). Puis c'est le Paraguai ( Paraguay en Amérique)que

de l’exclusion de Candide. Le baron incarne la vanité car il se prend pour un roi alors qu’il dirige un petit domaine. Voltaire le souligne en leur donnant un nom stupide. La seule chose qu’on sait sur la baronne est qu’elle est très imposante. Pangloss : grand philosophe et professeur, précepteur de Candide et de Cunégonde. Il est le modèle de Candide durant la première partie du livre. C'est à la fin du livre que Candide s'attaquera à lui en « cultivant son jardin » Cacambo : valet de Candide

Janvier 1759. Dans le chapitre XXX, Candide nous démontre que la clé du bonheur est de vivre modestement et dans l'insouciance de la Providence. Grâce aux nombreuses périodes difficiles de sa vie, il est capable de réfuter la thèse du bonheur selon Pangloss, son maître à penser, et lui en propose une autre et dit que l'optimisme « c'est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal ». Dans un premier temps nous étudierons le chapitre XXX et sa conclusion, ensuite ce à quoi on s'attendait réellement