La Sociologie Et Ses Paradigmes

Sociologie CM 1Sociologie CM 1: ● Qu’est-ce que la sociologie ? ○ = discipline qui se dit “scientifique” et celle-ci appartient à un ensemble plus large relevant des sciences humaines ou sociales ○ Dans quelle mesure les propositions sociologiques se différencient-elles des propositions du sens commun ? ○ Qu’est-ce qui distingue la sociologie des autres sciences sociales ? I- Quelques impasses (ou comment s’en débarrasser) : A- Un objet spécifique ? ● Certaines sciences sociales sont définies par

attitudes environnementales, mais dans tous les pays concernés le consensus global demeure. Un exemple de ce consensus nous est fourni par les résultats de l'enquête ISSP2. On pose aux enquêtés la question correspondant à l'un des indicateurs du paradigme écologique de Dunlap, à savoir s'ils approuvaient ou non le fait que la « terre ne peut simplement pas soutenir durablement le taux de croissance actuel de la population ». Dans les pays d'Europe de l'Ouest, les deux tiers ou davantage approuvent

La communication intégrée, nouveau paradigme organisationnel ? Introduction Le concept de communication intégrée a vu le jour dans les années 90, notamment dans le champ du marketing devant intégrer entre autres les logiques du développement des techniques numériques de communication. Il a tendance à s’institutionnaliser dans nos sociétés modernes d’économie libérale. Ce mouvement correspond à la fois à la diversification des techniques de communication, la prise en compte de façon plus fine

l’action collective et nous allons voir dans une première partie que cette difficulté a été constitutive d’une réflexion en sciences sociales sur les limites et le contenu même à attribuer à la définition de l’action collective. Erik NEVEU (Sociologie des mouvements sociaux, 1ère éd. 1996, coll. Repères) affirme que notre capacité à meubler la notion de toute une série d’exemples tirés d’une actualité plus ou moins récente se double d’une incapacité à comprendre et même à voir les actions collectives

Institut d’Etudes Politiques de Grenoble M. EXILUS Jean 1ère année Conférences de méthode Sociologie et Vie Politique Second semestre 2010 – 2011 Séance n° 9 Observe-t-on une volatilité électorale croissante ? Le terme « volatilité » est issu de la chimie, où il désigne la faculté dont jouissent certains corps solides ou liquides de se transformer en vapeur, en gaz. Appliqué aux comportements électoraux, il en indique le caractère variable

Histoire de la sociologie et théorie sociologique Support de cours (Note : à quelques ajouts près, ce support correspond au cours donné en 1999-2000-2001 ; son contenu ne correspond pas exactement aux cours donnés les années suivantes : pour l’examen, seule la matière présentée au cours fait foi) Objet de la sociologie. On peut envisager deux manières de définir la sociologie: par un contenu spécifique, ou comme un point de vue particulier. Selon la première approche, la sociologie est la science

Guy Bajoit Exit, voice, loyalty... and apathy. Les réactions individuelles au mécontentement In: Revue française de sociologie. 1988, 29-2. pp. 325-345. Citer ce document / Cite this document : Bajoit Guy. Exit, voice, loyalty.. and apathy. Les réactions individuelles au mécontentement. In: Revue française de sociologie. 1988, 29-2. pp. 325-345. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1988_num_29_2_2503 Abstract Guy Bajoit : Exit, voice, loyalty... and

Faire  de  la  sociologie.  DUBET,  François       1. Les  mouvements  sociaux   Mai   68   a   été   le   déclencheur   de   plusieurs   changements   dans   le   contexte       La  sociologie  post-­‐68     Boudon  (1973),  Bourdieu  (1972),  Crozier  et  Touraine  (1977).  Mais  la  majorité   de   jeunes   chercheurs   étaient   influencé   pour   le   marxisme   structuraliste   on   de   la   société   pensée   comme   un   système   bouclé  de  domination     des  institutions  devenues

L’artiste : élaboration de l’archétype de l’artiste maudit Avec cette cinquième partie, nous souhaitons présenter un type de travail de sociologie de l’art où l’auteur, Nathalie Heinich, étudie l’élaboration de l’archétype de l’artiste maudit en étudiant l’évolution de la célébration de Van Gogh dans La gloire de Van Gogh. Essai d’anthropologie de l’admiration.[1] ( Précisions historiques Le peintre Vincent Van Gogh[2] décède en 1890. Dans le sens commun son nom est associé à l’expression

cyclique. A un moment donné une théorie générale va dominer, KHUN l’appelle paradigme. Les vérités scientifique sont la somme de ces paradigmes. Un paradigme n’est pas vrai en lui même mais le produit d’un consensus. Les scientifiques accumulent des faits ou des données lorsque les exceptions sont trop importantes, va se mettre en place ce que KHUN appelle une période de crise, elle donne lieux à la production de paradigmes nouveaux*,* c’est la révolution scientifique. Elle trouve son aboutissement