La Redécouverte Du Droit Romain

Un système juridique spécifique Il sera question de montrer que le droit féodal est basé en grande partie sur la coutume (A), mais est aussi un prolongement des droits savants (B) A / La prééminence de la coutume durant la féodalité Avec le déclin de l’autorité royale, la source législative chute aussi. Et c’est par la coutume que va être comblé le vide juridique. En effet, le droit coutumier est la première source du droit. La coutume est un ensemble de règles qui s’imposent à tous en fonction

1 INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT 2 INTRODUCTION : LA DIVERSITÉ DES DÉFINITIONS DU DROIT APPROCHE HISTORIQUE ET ANTHROPOLOGIQUE POURQUOI NE PEUT-ON DONNER UNE DÉFINITION UNIVERSELLE DU DROIT ? 1 – parce que le droit est un mode de régulation des rapports sociaux et que chaque socié­ té a sa propre manière de concevoir les rapports sociaux et son organisation interne, qui est le fruit de sa culture, de son histoire, de sa religion et de ses valeurs profondes. 2 – parce que notre définition

islamiques et européenne. L’un est le traité d’astronomie, qui est aujourd’hui connu sous le nom de l’Almageste (en grec, Le grand traité). L’autre est la Géographie, qui est une discussion approfondie sur les connaissances géographiques du monde gréco-romain. Ptolémée est l’auteur d’un traité d’astronomie connu sous le nom de l’Almageste Dans ce travail, il a proposé un modèle géocentrique du système solaire, qui fut accepté comme modèle dans les mondes occidentaux et arabes pendant plus de mille trois

un mélange des résurgences romaines , des influences chrétiennes ainsi que germaniques sur le roi. Sur base que la conception du pouvoir découle d’influences diverses et diffère selon les deux dynasties, on peut dès lors se poser la question : » comment est la conception du pouvoir sous les monarchies Franques ? » Dans un premier temps, il est important de distinguer les influences germaniques sur les monarchies Franques(I) pour ensuite traiter les résurgences romaines et influences chrétiennes (II)

religion contre le droit romain. Honorius 3 devient en 1216-1227 pape succédant a innocent 3 , va donc durant son pontificat continuer la croisade et poursuivre la reforme de l’église .il est particulièrement attaché au christianisme dont il fera le cheval de bataille.il va notamment s’investir pour que la religion soit enseigner et lutter contre toute autres formes d’influence culturelle. Durant cette période ou le droit coutumier régie le royaume , la renaissance du droit romain va petit a petit

autoritaire. Avant d’être pape, il était avocat et notaire du pape précédent. Sa formation est donc double puisqu’il est à la fois juriste et canoniste. C’est pour cette raison qu’il utilise le droit canonique pour argumenter contre Philippe le Bel (Roi de France depuis 1285) qui lui se base sur le droit romain pour établir son argumentation car il est entouré de légistes. Pour sa part, Philippe le Bel est un homme froid, caractériel, et n’admet pas qu’on remette en cause sa suprématie et son autorité

gouvernement. Celui-ci est désormais pensé par les hommes et en fonction des hommes, et non par un roi investi d’un droit divin en vertu de lois divines. La Renaissance : une période de bouillonnement intellectuel La Renaissance est une époque fructueuse de l’histoire du monde occidental. C’est une période de remise en question des pouvoirs traditionnels ainsi que de redécouverte de l’homme par l’homme. Elle débute au XVe siècle, et ses idées se propagent en Europe occidentale tout au long du

que nous sommes en pleine période d’affirmation du pouvoir royal. En effet au XIIème siècle est redécouvert le corpus de Justinien, on redécouvre ainsi le droit romain rédigé par l’empereur Justinien en 533.Cette découverte du code justinien permet de redécouvrir les constitutions impériales, où l’empereur était le représentant de Dieu, le chef de l’Eglise de l’Empire. Sur la base de ces redécouvertes, Philippe le Bel va se prétendre empereur, il disposerait ainsi d’une d’une autorité impériale incontestée

Vestige de sa grande élaboration et de son importance, le droit romain représente de nos jours près des deux-tiers de notre Code civil. Il nous est demandé d’analyser le sujet suivant : « le droit romain et droit germanique sous les monarchies franques ». Le droit romain apparaît dès le -8ème siècle et il tend à réussir là où le système grec avait échoué. Le droit romain a forgé une réelle tradition juridique tant en droit public qu’en droit privé et a mis en place un vocabulaire spécifique, des institutions

s’organise autour de la notion d’état mais également le début d’une querelle sociale marquée par une opposition entre patricien et les plébéiens. (ce sont eux qui vont détrôner le dernier roi romain. (Tarquin superbe). La royauté est remplacée par un système politique connu sous le nom de république. La république romaine n’a rien d’une démocratie. C’est une sorte de système mixte : éléments de royauté, de démocratie, et aristocratique. Ce système est le fruit d’une théorie aristotélicienne mise en place