La Reconquête Du Pouvoir Royale

leur droit aux peuples vaincus. - Droit vulgaire, il s’agit du droit né de la pratique. C’est une sorte de droit romain simplifié qui applique, en les dénaturant, les concepts théoriques afin d’adapter le droit aux réalités concrètes. Du coté du pouvoir, on remarque deux types d’attitudes à l’égard de la coutume : certains empereurs, comme Dioclétien, vont lutter avec acharnement contre la coutume. La deuxième attitude, avec des empereurs comme Constantin, vont s’inspirer de ces inspirations provinciales

son Grand père et de son père: Philippe Auguste parvient à reprendre une grande partie des territoires occupés par les Plantagenêts (Maine, Anjou, Normandie, Touraine, une partie de l'Aquitaine , la Bretagne...) Son fils Louis VIII poursuit la reconquête du royaume, Profitant de la minorité du nouveau roi d'Angleterre Henri III, il reprend la quasi totalité des possessions anglaises en Aquitaine (Bordeaux et la Gascogne restent entre les mains du roi d'Angleterre) - En Languedoc, la situation est

dissertation - HSD - T1 Dissertation - thème 1 - histoire des sources du droit Laraqui Houssaini maria - droit classique - TD03 Peut-on dire que, le droit médiéval n’étant pas de source royale et étatique, il était d’origine populaire ? Introduc)on : Le moyen âge est une période qui s’étend sur plus de mille ans. Le droit a donc connu des évolu9ons. On a connu le droit romain et le droit de l’église cet à dire le droit canonique en occident. En effet, le droit romain n’a pas été le seul

L’époque des Diadoques juin 323 Mort d’Alexandre / partage de Babylone : Alexandre IV et Philippe III Arrhidée sont proclamés rois mais la réalité du pouvoir est exercée par : - Antipatros (Antipater) : « stratège d’Europe » - Perdiccas : chiliarque en Asie (autorité sur les différents satrapes) - Cratère : représentant (prostatès) des rois Répartition des satrapies : - Antigonos (Antigone) le Borgne (Monophtalmos) : satrape de Phrygie - Ptolémée : satrape d’Egypte -

autant de coutumes que de seigneuries. La coutume en droit français est née à partir du IXème siècle, à l’époque franque. Le système de personnalité des lois ne fonctionne plus. Les capitulaires (expression du pouvoir législatif) sont absents. Il y a une perte de l’autorité royale : anarchie et recul de l’écrit, déculturation des juges. La population trouve donc une solution : elle se sert des usages locaux. La coutume est applicable dans le droit privé laïque. Elle va devenir jusqu’au XIIème

une période qui constitue un déclin pour la France. Les causes du conflit L’affaiblissement du pouvoir royal Ces troubles coïncident avec un affaiblissement de l’autorité royale. Les rois François Ier et Henri II n’avaient permis aucune contestation de leur pouvoir. Lorsque Henri II meurt accidentellement le 10 juillet 1559, ses successeurs François II et Charles IX sont trop jeunes pour pouvoir imposer leur autorité. Ils ne peuvent pas empêcher les Français de s’entredéchirer. Entre les deux

l’Occident, l’Empire byzantin et l’Islam  ont-ils entretenues autour de la Méditerranée au XII° ? I) L’Espagne au XII° siècle : une terre de contacts. 1) Un islam qui résiste. 2) Une frontière fluctuante et perméable. 3) Une reconquête en marche ! II) Byzance : un empire sur la défensive. 1) Un héritage lourd à porter. 2) Une résistance difficile devant l’islam. 3) Vaincu par ses alliés. III) L’Occident en Orient : les Etats francs du Levant.

L'évolution du pouvoir du roi de France de Hugues Capet (987) à Louis XIV (1643) Synthèse élèves Plan de la matière 1. Faiblesse des premiers Capétiens : D'une royauté élective à une royauté héréditaire (987-1180) 2. Le règne de Philippe Auguste (1180-1223) 3. Le règne de Louis IX ou "Saint Louis“ (1226-1270) 4. Le règne de Philippe le Bel (1285-1314) 5. La crise de la Guerre de Cent Ans  (1337 – 1453) (15 minutes) 6. François Ier, les prémices de l'absolutisme (1515-1547)

d’une multiplicité de coutumes et donc une accumulation de procédures contradictoires et de contraintes diverses. Il n’existe pas d’une véritable législation s’imposant à tout le royaume. C’est justement pour parvenir à l’unité du droit que l’autorité royale va intervenir par la rédaction des coutumes. Le processus commence véritablement le 15 avril 1454 avec Charles VII qui a réuni au préalable, en 1453, à Paris les Grands seigneurs du royaume, l’intégralité de son Conseil, les présidents et les membres

L’Agonie de La Voie Royale, Malraux ▬▬▬▬▬▬▬▬ [« Le visage a imperceptiblement cessé d’être humain », pensa Claude. Ses épaules se contractèrent ; l’angoisse semblait inaltérable comme le ciel au-dessus de la lamentation funèbre des chiens qui se perdait maintenant dans le silence éblouissant : face à face avec la vanité d’être homme, malade de silence et de l’irréductible accusation du monde qu’est un mourant qu’on aime. Plus puissante que la forêt et que le ciel, la mort empoignait son visage