La Reconquista

II) Dynamique d’occupation et de peuplement de l’Ouest Logiques ibériques Les logiques ibériques : concernent les espagnols et les portugais. Surtout le cas espagnol  permet de montrer que les dynamiques s’inscrivent dans la continuité de la Reconquista = reconquête espagnole sur la présence arabe. Elle s’étale depuis le 12e siècle jusqu’à la prise de Grenade en 1492, année ou CC découvre l’Amérique. Cette R, cette reconquête chrétienne de l’Espagne se retrouve dans les pratiques de l’acteur :

CORNEILLE, Le Cid, acte I scène 6 * Cette pièce, écrite au 17ème siècle (époque classique), est une tragi-comédie (car l’histoire se finit bien) inspiré de l’arabe et de l’histoire chevaleresque. Ca se passe pendant la reconquista espagnole. * L’histoire est un mythe mais le personnage principal, Don Rodrigue, appelé par la suite Le Cid, a réellement existé. LES PERSONNAGES : * 1ère famille Le personnage le plus âgé s’appelle Don Diègue (DD), c’est un vieux monsieur, retraité, qui

la supervivencia del alma tras la muerte. Además hasta la cuarta parte de los católicos (practicantes y no practicantes) tiene fe también en la astrología y la reencarnación (todos datos del Obradoiro de Socioloxía). HISTOIRIIIA Durante la Reconquista (718-1492), los reinos cristianos del norte combatieron la dominación islámica del resto de la Península. Tras las conquistas cristianas, un porcentaje importante de la población siguió siendo musulmana, a lo que se añadía un cierto número de judíos

trois jours de massacres provoquent une grande émotion en occident, ses successeurs comme Soliman le magnifique étant de l’empire du Maroc jusqu’à Bellegarde mais il échoue devant Vienne en 1529. L’Europe est face a cette expension en 1492. La reconquista met fin au dernier Royaume Arabo-musulman de la péninsule ibérique avec la prise de grenade la France et l’empire Ottoman salit dans les années 1530 pour comphéblir leur ennemis commun le Germaniste. ( La menace que font poser les Ottomans sur

------------------------------------------------- La communauté latine de Tunis et les frères mendiants de Tunis en 1234. On limite souvent les relations entre chrétiens et musulmans du Moyen Âge à la Reconquista et aux croisades, c’est-à-dire à des conflits. Alors qu’en parallèle il y a de nombreux échanges plus ou moins complexe qui s’effectuent durant cette période. Le texte que nous avons est un extrait de Responsiones ad dubitalia circa commuunicationem Christianorum cum Sarracenis dans

barbares Normands. Statue de Fibonacci à Pise Les échanges Toutes ces civilisations communiquaient beaucoup entre elles, que ce soit pacifiquement au cours d'échanges commerciaux, ou que ce soit violemment, avec les guerres de religion, la reconquista, les croisades... Et derrière des causes prétendues éthiques cachées derrière le voile de la religion, souvent se cachait la cupidité et la soif de territoires. Les ports étaient particulièrement disputés, en raison de ce qu'ils étaient des lieux

élan à la société de la chrétienté médiévale. En voulant reprendre les Lieux saints, musulmans depuis le VIIIe siècle, l’Europe catholique espère, plus ambitieusement, porter un coup mortel à l’islam contre lequel la lutte est déjà engagée avec la Reconquista espagnole. 3 | | Première croisade | Afficher cette section au format imprimable Les croisades débutent officiellement le 27 novembre 1095, lorsque le pape Urbain II, au cours du concile de Clermont (aujourd’hui Clermont-Ferrand), prêche devant

premiers contacts entre Lorraine et Espagne au temps de Gerbert, et enfin de l'activité scientifique de traduction patronnée par Alphonse le Sage ou par Frédéric II au xine siècle — , cette contribution de l'Espagne des premières générations après la Reconquista offre un champ encore vaste d'enquêtes qui demanderaient à être poursuivies plus systématiquement et méthodiquement qu'on ne l'a fait jusqu'ici, si l'on veut dépasser le stade un peu mythique de notre connaissance. Il n'y va pas seulement d'un épisode

plusieurs phases. Ce sont d’abord les Antilles qui sont conquises, puis le continent, avec le Mexique, l’Amérique centrale et le Pérou. En moins d’un siècle, de 1492 à 1570 la conquête de l’Amérique est achevée. Elle est poussée par la fin de la Reconquista en Espagne et donc par la recherche de nouvelle terre. En ce sens la recherche de richesses va entrainer la conquête, tout comme la conquête va aboutir à l’exploitation économique. L’exploitation économique désigne l’action de mettre en valeur quelque

Salas. Sines, l'un des ports de la côte d'Alentejo, est alors constitué principalement de maisons en chaux avec des toitures en tuiles rouges, habitées principalement par des pêcheurs. Son enfance est bercée par les légendes des croisades et de la Reconquista : « Aller aux Maures ! » est le jeu préféré de l'enfant1. Il est le fils de Estêvão de Gama, portugais issu de la petite noblesse2, alcaide-mór (gouverneur) de Sines et Silves, et maître de l'ordre de Santiago, et d'Isabel Sodré, fille de João Sodré3