La Recherche Scientifique Peut Elle être Désintéressée

transition économique et politique des ex-pays de l’Est a été rapide et profonde, elle a été – à l’exception dramatique de l’ex-Yougoslavie – pacifique, et elle a produit du développement. Un scénario analogue – mais évidemment pas identique – peut-il être envisagé pour la rive sud de la Méditerranée ? C’est la grande question économique que pose le printemps arabe. Les 500 millions de citoyens de l’Union européenne (UE) comptent, entre Agadir, au Maroc et Port-Saïd, en Egypte, 170 millions de voisins

CRETIENEAU 31 Economie solidaire et démocratie locale Abdourahmane NOlAYE 73 L'économie sociale et solidaire l'entrepreneuriat social Sylvain ALLEMAND Comment l'entrepreneur Sophie BOUTILLIER participative à l'heure de peut-il ne pas être social? Les innovateurs sociaux de proximité: qui sont-ils? L'expérience des micro-crédits du FSE lOB sur trois régions françaises 7 93 107 127 Gilles CAIRE Christian LEMAIGNAN «L'éleveur et l'oiseau»: rayonnement démarche

philosophie morale, le problème des relations entre le droit et la morale intéresse à coup sûr la sociologie pure. C'est sur ce dernier terrain que nous nous placerons exclusivement, mais cette position spéciale et bien délimitée des questions appelle peut-être quelques éclaircissements préalables pour le lecteur dont les habitudes d'esprit de jurisconsulte, de moraliste ou de philosophe l'éloigneraient de la manière propre au sociologue, qui est d'expliquer les faits sociaux comme des faits, en s'efforçant

commun. Après l’Antiquité, ce qui marque l’histoire des institutions entre le Ve et le XVIIIe siècle, c’est l’influence chrétienne et plus largement judéo-chrétienne sur l’héritage antique. Les deux traditions – gréco-romaine et judéo-chrétienne vont être liées – il y aura également quelques apports « germaniques » mais ils resteront latéraux et ne subsisteront guère, pour former les institutions occidentales. Vous avez étudié l’Antiquité au premier semestre. Vous savez tout ce que nous devons au logos

maintien de l'ordre public et au bonheur des particuliers ? En recherchant les meilleu¬res maximes que le bon sens puisse dicter sur la constitution d'un gouverne¬ment, j'ai été si frappé de les voir toutes en exécution dans le vôtre que même sans être né dans vos murs, j'aurais cru ne pouvoir me dispenser d'offrir ce tableau de la société hu¬maine à celui de tous les peuples qui me paraît en posséder les plus grands avantages, et en avoir le mieux prévenu les abus. Si j'avais eu à choisir le

CRETIENEAU Economie solidaire et démocratie locale Abdourahmane NOlAYE L'économie sociale et solidaire l'entrepreneuriat social Sylvain ALLEMAND Comment l'entrepreneur Sophie BOUTILLIER participative 15 31 73 à l'heure de 93 peut-il ne pas être social? 107 127 Les innovateurs sociaux de proximité: qui sont-ils? L'expérience des micro-crédits du FSE lOB sur trois régions françaises 7 Gilles CAIRE Christian LEMAIGNAN «L'éleveur et l'oiseau»: rayonnement démarche agro-environnementale

augmentent, les recettes fiscales qui constituent la principale ressource du budget général de l’Etat doivent être améliorées. Devant cette contrainte budgétaire et vu que la masse des contribuables est limitée , la fiscalité marocaine doit être efficace , en essayant de découvrir les niches non encore soumises à l’impôt ( secteur informel ) , d’équilibrer les pressions fiscales par secteur ( recherche d’une certaine équité fiscale , pour que l’impôt ne soit pas perçu comme une spoliation ) , et d’améliorer

Unies (VNU) est l'organisation des Nations Unies qui oeuvre à la paix et au développement via le volontariat dans le monde entier. Le volontariat est une façon efficace pour les individus de s'engager pour relever les défis du développement, et il peut modifier l'ampleur et la nature de ce développement. Le volontariat bénéficie aussi bien à la société en général qu'aux volontaires eux-mêmes en renforçant la confiance, la solidarité et la réciprocité entre les citoyens et en créant des opportunités

l’anarchie, il faut dicter un cadre pour éviter que chacun édicte son propre code juridique.) (Norme religieuse / Norme juridique) Faire une loi = donner les moyens matériels et humains nécessaire pour réaliser cette loi (problème actuel) Etre INCAPABLE signifie le fait de ne pas pouvoir exercer ses droits. Le droit est le reflet d’une société. Certaines lois du code civil de 1804 sont toujours applicables aujourd’hui DONC un texte efficace et un texte fiable. SOURCES DU DROIT :

laissés dans l’ombre. L’exemple le plus choquant est celui des « guerres invisibles » ; des événements aussi graves que des conflits sanguinaires peuvent être quasiment ignorés : saviez-vous par exemple que le terrorisme a fait bien plus de morts 4 © Eyrolles L’agenda, le carnet où chacun note ses rendez-vous, est à l’origine de l’expression « être sur l’agenda de… » qui signifie « faire partie du programme ». L’expression s’est banalisée dans la presse. Un journal anglo-saxon écrira facilement «