La Politique Peut Elle Encore Nous Faire Rever

nouvelles technologies et de communication. D'autant plus que cette fracture a créé des inégalités sur plus d'un plan même à l'intérieur même d'un seul pays, à savoir l'inégalité des sexes puisque la femme ne bénéficie pas encore de ces apports sur le même pas d'égalité que l'homme. Pire encore, on assiste aujourd'hui à des détournements affreux et abominables de ce progrès, dans le domaine des neurosciences qui conquièrent notre société avec une rapidité déconcertante ! C'est le phénomène de l'imagerie cérébrale

que j’aurai pu accoler à leur front. Je n’avais qu’une obsession en tête : la fuir ! Je me prenais à rêver à de folles aventures dans une gigantesque ville ou tout est toujours trop grand, trop beau, trop…Même si les superlatifs existent les mots manque pour désigner la puissance et le dynamisme de la ville. Dès l’âge de vingt ans je décide de partir dans cette ville qui m’a tant fais rêver. J’étais d’un enthousiasme vif, et pour cause, je me rendais au centre d’une des places les plus animées

commence à se questionner sur cette femme, à en rêver : « Quels étaient son nom, sa demeure, sa vie, son passé ? Il souhaitait connaitre les meubles de sa chambre, toutes les robes qu’elle avait portée etc. » p.23 « … » p.26 « Il s’abandonnait à une joie rêveuse et infinie » p.28 On voit donc dès le premier chapitre, que Frédéric est un grand rêveur, ce trait caractéristique de sa personnalité se retrouvera tout au long du livre. Il ne cessera jamais de rêver son amour et de l’imaginer. « La vue d’un

philosophe de la première moitié du 18ème siècle. Ce dernier publia des textes très variés comme Le Temple de Gnide, qui est un poème de sept chants en prose publié sans nom d’auteur en 1725, ou encore l’Histoire véritable d'Arsace et Isménie est un roman qu’il publia en 1730. Il s’intéresse également à la politique, en effet ce dernier publia anonymement en 1721 l’œuvre de Lettres persanes qui est un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Ce

elle était destinée à former des orateurs politiques. (Elle s’est scindée en deux orientations : L’argumentation, qui vise essentiellement à convaincre et la stylistique (les figures de styles) qui vise à séduire. (La rhétorique contemporaine a élargi le champ de la rhétorique à toutes les forme de discours qui, explicitement ou nous, visent à influencer un auditoire. ( Avant de nous plonger parmi les procédés qu’utilisent les hommes politiques, orateurs, pour convaincre, séduire et influencer

chacun ayant leurs propres idées et leurs propres thèmes. Cependant, la lecture était à la bas,e destinée à des personnes aisées pour qui la lecture était synonyme de loisir et de passe-temps. Mais, peut-on, encore aujourd’hui, réduire la lecture à cette unique fonction, peut-on encore affirmer que la lecture n’est qu’un simple divertissement ? Pour commencer interrogeons-nous sur ce qu’est la lecture ? Si l’on s’en tient à la définition du mot Lecture, par l’Académie Française, on s’aperçoit

la « statique ». La frontière est en perpétuel mouvement. La frontière n’est pas que la limite politique articulée à l’exercice de pouvoirs. Il peut y avoir des frontières à l’intérieur d’un même État, d’un même groupe humain, des frontières identitaires, culturelles, sociales. Les conflits qu’engendrent souvent les frontières ne sont pas que des conflits territoriaux ou politiques entre États, il peut y avoir conflit lié à la distorsion du lien et de la cohésion sociale. On a différentes visions

ABGARYAN Anush, EG, sem 1TD Institutions politiques, Groupe 3, 16/10/2015 Sujet de dissertation : La démocratie représentative est-elle réellemet démocratique ? Introduction  « La démocratie est le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple ». Cette définition donnée par Abraham Lincoln, président des Etats-Unis de 1861 à 1865, nous invite à penser que dans un régime démocratique tout le pouvoir est dans les mains du peuple : le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple sans

connaissance des œuvres de l’esprit ; mais ce sont aussi les activités, les traditions : tout ce qui montre l’intérêt d’une société à un moment donné pour la culture. La France a une tradition culturelle. Il faut se demander si on ne pourrait pas faire jouer en notre faveur l’exception culturelle et espérer que d’autres pays nous suivent. Le droit constitutionnel positive fait référence au préambule de 1946 et à la déclaration de 1789 : le droit de l’égal accès de l’enfant et de l’adulte à l’instruction

s’agit là d’une démission, d’une possibilité de fuir ses responsabilités quotidiennes, il faut bien admettre que ce besoin de rêver constitue une aspiration fondamentale de l’homme. Certaines oeuvres ont ainsi le pouvoir de nous transporter vers d’autres époques (ce qui fait, notamment, le succès persistant des romans de Christian Jacq, qui ont pour cadre l’Egypte antique, ou encore des tragédies de Racine, qui prennent leurs sources dans la mythologie grecque et romaine), voire celui de nous projeter