La Politique Linguistique De La Turquie

Empires et nations au début du XXè siècle Introduction 1 Les Ensembles politiques multiculturels 1.1 Les Empires 1.2 Le «  modèle » multiculturel 1.2.1 L’Empire ottoman 1.2.2 L’Empire des Habsbourg 1.2.3 Le multiculturalisme comme modèle 1.3 Les petits Etats multiculturels 1.3.1 Les limites du compromis belge 1.3.2 Le fédéralisme suisse 2 Affaiblissement des Etats multi-culturels à la fin du XIXè siècle 2.1 Les facteurs d’instabilité dans les

d'un certain nombre de pays est-elle susceptible de remettre en cause l'hégémonie des États-Unis à l'échelle mondiale ? I : les caractères de l'hyper puissance des États-Unis : Seule puissance globale dans les domaines économiques, culturels et politiques. A : Une puissance économique qui fournit 22% du PIB mondial : 1) La domination de l'activité tertiaire : Document 4 page 91 Diagramme en barre sur la domination des États-Unis dans différents secteurs. Les états-uniens représentent 5% de

l’exercice de la souveraineté sur une population située sur un territoire et dotée d’un gouvernement. La nation, quant à elle, est une communauté humaine composée de citoyens manifestant la volonté de vivre ensemble dans le but de réaliser un « projet politique partagé » au sens subjectif. Au sens objectif, c’est une communauté ayant une histoire, des coutumes, une langue, une religion commune. Issue d’une laïcisation de la notion ecclésiastique de patrie, la nation s’est constituée en France à partir

Séance 9 : Le Moyen-Orient et le Golfe Arabo-Persique, défi du monde Arabe Le Moyen-Orient est le carrefour de trois continents et rencontre de deux étendues maritimes (Méditerranée et océan Indien) et une mosaïque humaine (clivages ethniques, linguistiques et confessionnels). Europe,Afrique du Nord et Moyen-Orient Islam : deux branches Sunnites (vert) et Chiites (rouge) Le Moyen-Orient est une zone stratégiquement considérée comme la plus importante de la Terre car elle est le centre de gravité

limite : fixée par l’Etat tandis que limite est subjective, relative à une pop°. Ainsi U.E ≠ Europe.  Dans quel cadre peut-on définir l’identité européenne ? La q° se pose dans le cadre de la construction européenne : réel enjeu géopolitique (ex : la Turquie peut-elle prétendre à l’entrée dans l’U.E grâce à des élts géographiques ?). * Des limites conventionnelles (naturelles) : Mt Oural à l’Est, Atlantique à l’Ouest, Méditerranée au Sud et Océan glacial Arctique au Nord. * Des limites continentales

limites ? Michel Foucher, chercheur et diplomate, évoquant la question des frontières de l’Union européenne, établit le constat de la difficulté à établir les limites de l’Europe en tant qu’espace de civilisation de longue durée. Seuls des choix politiques à des questions polémiques (Quelle identité culturelle pour l’Europe ?, Quels fondements géopolitiques ?) fourniront une réponse à la question des limites de l’Europe en tant que construction institutionnelle. I. 2. Une identité complexe et controversée

L'Union Européenne (UE) est l’association d’États européens, dans des domaines économiques et politiques, assurant la paix en Europe et favorisant des progrès économiques et sociales. L’Union Européenne compte 27 pays et a une population de 500 000 habitants. Ces derniers sont bien formés et bénéficient d'entreprises performantes. De plus, ¼ de la richesse mondiale produite est européenne. L'UE est donc un pôle majeur de la mondialisation, ainsi que la première puissance économique et commerciale

Vieux Continent », par opposition au « Nouveau Monde » (l'Amérique). Sur le plan culturel, l'Europe a reçu une multiplicité d'influences au cours des âges, et comprend de nombreux pays qui possèdent à la fois un héritage commun, des différences linguistiques, religieuses et historiques, et des apports récents venus depuis la mondialisation. À ce titre, l'Europe est un espace de civilisation forgé par une histoire millénaire. Une communauté de peuples, de différents États, tend à se constituer politiquement

Allemagne — France — Russie au XIXe siècle Au XIXe siècle, le monde slave constitue un objet central des discours politiques et scientifiques et se trouve au cœur de l’une des principales problématiques européennes du moment, le principe des nationalités. La place de la Russie en Europe et son droit à l’ingérence dans les affaires occidentales ont occupé une bonne part des discussions politiques du siècle, avec les conséquences des multiples partages de la Pologne, les rebondissements balkaniques de la

États-Unis. 5 Signature du traité, vue par le peintre William Orpen Chaque représentant est libre de travailler à la rédaction du traité, mais les positions de ces hommes divergents. Le président américain veut mettre en place la nouvelle politique internationale dont il a exposé les principes directeurs dans ses Quatorze points. Pour lui, la nouvelle diplomatie doit être fondée sur le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes et sur la collaboration entre États. Il dispose d'un grand prestige