La Peur Gouverne T Elle Nos Croyances

qu’il fait quand il le fait. Rousseau : « Toute la moralité de nos actions est dans le jugement que nous en portons nous-mêmes. » L’homme possède déjà en lui une dimension religieuse qui l’inscrit dans la logique de l’intérêt général. Art de gouverner = faire comprendre aux désirs des particuliers que leur intérêt se trouve dans celui de l’ensemble. Fondement de la morale des Lumières = l’ordre. Rousseau dans la microsociété de Clarens réunit Julie la mystique, Saint-Preux le déiste et Wolmar

passé, analysez votre ressenti du moment, ce qui est venu après l’émotion (ce qui se passe en vous après le séisme de l’émotion) : est-ce de la colère (vous avez trouvé injuste ou inacceptable ce qui s’est passé, ce que vous avez vécu) , est-ce de la peur (vous vous êtes senti menacé, en danger), est-ce de la révolte (vous n’arrivez pas à accepter ou à justifier ce qui vient d’arriver, l’envie de faire quelque chose pour rétablir un certain équilibre vous envahit), est-ce de l’adhésion ou de l’attirance

n’existe pas. Il s’agirait donc d’une illusion de pouvoir mesurer ce que pensent les gens sur telle et telle choses. Il faudrait donc renoncer à ce concept d’opinion publique. Le problème que beaucoup d’acteurs croient qu’elle existe, cela crée des croyances et cela a des incidences sur leur comportement. Ainsi on peut dire qu’elle existe quand même. Il s’agit donc d’une illusion collective. Exemple : Apartheid en Afrique du Sud. C’était une construction sociale. Mais quand elle était inscrite dans

et l’imaginaire des rapports des hommes au cosmos : la mythologie (la première philosophie, la réalité première). Ils cherchent à démythologiser la réalité et donc augmenter la part de la volonté de l’homme. Cosmos / Chaos : l’homme doit quitter la peur pour se prouver. Pour Thalès, le fondement du Cosmos c’est l’eau. - Mercredi 25 septembre Le procès de Socrate le condamnera à mort. Socrate est au milieu d’une situation. Ses accusateurs se sont déjà exprimés. Mais pour

principes métaphysiques pour apprendre à être bienveillant La clé pour comprendre la perspective du Cours à propos de la bienveillance consiste à la voir dans le contexte de l’hostilité originelle perçue à l’encontre de Dieu, renforcée par notre croyance dans la réalité du péché et de la culpabilité. Puisqu’il nous est enseigné dans Un Cours en Miracles que les idées ne quittent pas leur source, que la projection fait la perception et que le temps n’a duré qu’un instant, la pensée originelle d’hostilité

n'avaient pas cet espoir et cette crainte, s'ils croyaient au contraire que les esprits périssent avec le corps, et qu'il ne reste aux malheureux épuisés par le fardeau de la moralité aucune survie, ils reviendraient à leurs nature. Ils, voudraient tout gouverner selon leurs penchants et obéir à la fortune plutôt qu'à eux-mêmes. Ce qui ne me paraît pas moins absurde que si un homme, parce qu'il ne croit pas pouvoir nourrir éternellement son corps de bons aliments, préférait se saturer de poisons mortels;

 -Kogève  Il n'y a d'opinion que de ce qu'on ne connaît pas. - Gabriel Marcel  Le racisme n'est pas une opinion, c'est un délit. - Guy Bedos  L’opinion publique n’existe que là où il n’y a pas d’idées. - Oscar Wilde  Le puissant commande. L'opinion gouverne. - Henry Millon de Montherlant  Une fois qu'on a donné son opinion, il serait logique qu'on ne l'ait plus. (Le mot du silencieux) - Albert Brie  Absurdité : Affirmation manifestement incompatible avec son opinion propre. - Ambrose Gwinnett Bierce

pour Hobbs, l’homme est dans une situation caractérisée par le pire de tous, la vie de l’homme est solitaire, audacieuse, quasi animale. La solution se trouverait à la fois dans les passions et dans la raison. La passion de la peur de la mort violente (commun chez tous), il imagine que les hommes vont solliciter la raison pour se mettre d’accord sur une certain nombres de principes qui leur permettrait de vivre en paix = clauses d’accords pacifiques

du futur, un conflit surgit. Et encore: parce que nous avons divisé l'action en passé, présent et futur, parce que, pour nous, l'action n'est pas complète en elle-même, mais est plutôt quelque chose qui est mis en mouvement par des mobiles, par la peur, par des guides, par la récompense ou la punition, nos esprits sont incapables de comprendre la totalité dans sa continuité. Ce n'est que lorsque l'esprit est libre de la division du temps que la vraie action peut en résulter. Quand l'action est engendrée

politiques. Les écrits de Machiavel seront efficaces, beaucoup de gens vont s'en emparer. Il s'adresse à ceux qui pensent la politique comme tâche historique, comme affaire de l'Histoire. Ce livre parle de notre devenir. « La pratique politique gouverne la rupture, en détermine le lieu de la rupture et lui assigne un sens ». En 1512, il assiste au renversement de la république et assiste au retour des Médicis. Machiavel est démis de ses fonctions, arrêté, torturé, emprisonné à vie, grâcié, puis