La Peur Arme Primitive Mais Efficace

avec des règles mais personne ne sait qui doit regarder constitution de la Libye. Le droit sans autorité ne vaut rien. Toute société quel quelle soit, dispose de règles fondamentales. Une société ne peut pas exister sans droit. Mêmes les sociétés primitives connaissent des règles juridiques. Claude Levi-Strauss a écrit un livre intitulé Triste Tropique, narrant l'histoire de tribus en Amazonie. Il leur rend visite et se pose la question « est-ce qu'ils ont des règles juridiques? », la réponse est oui

personne peut provoquer un effet de réactions en chaîne qui va faire sourire plus de 500 personnes dans une journée ! Ce simple mouvement de lèvres est capable de produire une quantité de «chaleur » humaine tout à fait remarquable. Le sourire est une arme non violente fabuleuse qui, sans aucun doute, peut augmenter favorablement le niveau de bien-être de l’humanité. Et comme vous l’avez certainement compris, ce sera le fondement de notre révolution : la révolution du sourire juste. 2 CHAPITRE

n’est pas la révolution de Munich, durant quelques semaines. Cette expérience s’est jouée sur ¾ de siècle. Cette expérience n’est donc pas marginale, touchant un pilier du monde. Cette expérience est donc propre à créer un espoir, un exemple, ou une peur panique. L’URSS a eu des répercussions sur l’ensemble des économies mondiales. Il est vrai qu’elle a crée un camp communiste, en Chine, au Vietnam…etc 40% de l’humanité, en 1955, vivaient l’expérience communiste. Mais les 60% autres, étaient eux

des lois. Le bien se fait synonyme de bon relatif à des lois établies par convention comme production imaginaire. Il y a bien là une anthropologie (Spinoza). • Genèse La gloire et l'orgueil ne sont que le résultat des passions primitives (la reproduction de l'espèce n'étant qu'épisodique et sans valeur morale). Pour opérer le passage à l'état civil, l'instinct de conservation comme amour de soi et la pitié comme capacité d'identification plus large à l'altérité sont essentielles

1ères existe aussi dans nos sociétés qualifiées de modernes. La survie des sociétés passe par la construction d’un système souvent répressif, permettant de cantonner, d’édulcorer, éventuellement de rendre évanescente cette violence. Les sociétés primitives vivent dans la crainte de ces « vendetta infinis », de ces représailles sans fin qui mettent en cause la paix et l’harmonie sociale mais aussi la survie de tous. La pénologie (science qui étudie les sanctions encourues, leurs modes d’exécution

s’étaient écrasés et désigna son engin d’enfer. ŕ Ça vous la coupe, hein ? Harley Davidson « Phantom » ! 1 852 centimètres cubes, double carburateur, moteur à injection, freins à disques ventilés ! Impressionnant, non ? ŕ Papa, oh mon Papa, j’ai eu si peur ! Je pensais ne plus te trouver. Il me jaugea avec méfiance. ŕ C’est qui celui-là ? ŕ Écoute, Papa, j’ai fait venir monsieur pour qu’il te parle. Tu ne peux plus continuer comme ça. C’est trop dangereux. Le vieil homme à l’allure de fouine velue

prises pour essayer de convertir les communautés juives ou tout du moins limiter les relations entre juifs et chrétiens. La conversion des juifs a une dimension eschatologique : la parousie adviendra quand le dernier juif sera converti. Il y a aussi une peur de retour au judaïsme. On passe progressivement de l’Eglise, communauté ecclésiale, à l’Eglise, lieu de prière. C’est une façon de marquer le territoire (d’où la construction d’églises nombreuses). On réutilise entre autre l’ancien pour faire du

.........................................................................................................97 Antisémitisme et haine du père..........................................................................................98 "La haine est primitive"......................................................................................................99 L'Autre-miroir................................................................................................................... 100 Le mythe

* Il existe un deuxième courant qui est animé par des hommes refusant toute évolution. En tout cas, ils ne veulent consentir aucunes réformes au courant progressiste. Ils souhaitent conserver ou rétablir le pouvoir royal dans son authenticité primitive. * Un troisième courant peut être considéré comme monarchique mais, ceux qui le défendent font évoluer les idées des monarchistes jusqu’à les trahir avec en particulier la monarchie de Bonaparte et plus tard, celle de Napoléon III. On parlera

JANVIER 1976 29 Kathy ? » pensa-t-il, en prenant un autre pieu, d'une main qui temblait... En roulant lentement vers les magasins Sears, Neville essayait de penser à autre chose en se demandant pourquoi seuls les pieux de bois étaient efficaces. Cela le fit sourire malgré lui : n'était-il pas extraordinaire qu'il ait mis cinq mois à se poser cette question ? Elle en appela une autre : comment réussissait-il chaque fois à les frapper au cœur ? Il le fallait : le Dr Busch l'avait bien dit