La Peste Prologue

1Platon et l’événement Socrate 1/ Vie de Platon 2/ Mort de Socrate 3/ Socrate ou la vie de l’esprit par la parole Séance 2 : Platon ou la parole philosophique Séance3 le Phèdre : un dialogue déroutant 1/ Plan : une structure théâtrale Séance 3 Le prologue 1/ Les personnages présents et évoqués : Phèdre, Socrate, Lysias et sa famille, Isocrate 2/ Le cadre spatio-temporel : lieux, dates, actions. Une géographie théâtrale (Derrida 77). Séance 4 La question des mythes Intro : • mythe et philosophie

Esope: le don de la fable. (2) Esope. (3) Elle en a le charme, suggère La Fontaine. (4) Madame de Montespan que le fabuliste rapproche des dieux. (5) Au roi! I Les Animaux malades de la Peste Un mal qui répand la terreur, Mal que le ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom), Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés: On n'en voyait point

Arnolphe répond à Agnès, en lui affirmant que l’attitude qu’elle a eue est coupable, • des apostrophes violentes ou des formules ironiques et provocatrices : « Mes frères, vous êtes dans le malheur, mes frères, vous l’avez mérité. » Albert Camus, La Peste, 1947. Le registre délibératif est caractéristique du monologue de tragédie ou de drame. Il met en balance les enjeux du débat avant d’aboutir à une décision ou un conseil employant des antithèses, des connecteurs logiques marquant l’opposition

l’adapte aux réalités de la situation médiévale : anachronismes par rapport aux realia (éléments de la vie de tous les jours). Importance des épisodes amoureux. Les romans appellent la notion de vérité historique et ils en ont la prétention. Dans le prologue, les auteurs expliquent qu’ils suivent un modèle latin, la référence aux sources est importante. Recherche de la vérité philologique. Roman d’Alexandre. Au 12e S, plusieurs témoignages de romans comme des récits de la vie du roi de Macédoine

de la pitié et de la fascination pour lui car c’est à la fois une victime et un sauveur de la ville de Thèbes. Le tragique touche aussi la ville de Thèbes et ses habitants, ils sont d’abord touchés par la peste puis par la Sphinx dont ils n’arrivent pas à se débarrasser. Les habitants de cette ville vivent toujours dans un climat de maladie et de peur. Que nous dit la pièce sur le destin de l'homme ? Le destin de l’homme est

qu'il ne « comprend pas comment le Ciel n'a pas vingt fois sur ma {sa} vie sa justice redoutable » (p. 113). Son père, heureux, le croit et dit qu'il n'a « plus rien désormais à demander au Ciel » (p. 114). Scène 2 : Son père parti, DJ le traite de « peste », « benêt ». Sganarelle lui même avait cru aux paroles de DJ. DJ dit que « l' hypocrisie est un vice à la mode. , et tous les vices à la mode passent pour vertu » (p. 116-117). Face à cela, il supplie son maître de changer de vie. Scène 3: Don Carlos

d'essai en vue du grand-œuvre : _________________________________________________________________________________ ‘’Il decamerone’’ (1330-1355) ‘’Le décaméron’’ Recueil de cent nouvelles racontées en dix jours pendant la peste, décrite avec un réalisme scrupuleux dans le prologue, qui ravagea Florence au printemps de 1348, se propageant à une rapidité impressionnante, provoquant la panique et le désordre parmi les habitants qui se fuyaient les uns les autres, nul n'ayant souci de son voisin, les familles

LE MALADE IMAGINAIRE Comédie LE PROLOGUE Après les glorieuses fatigues, et les exploits victorieux de notre auguste monarque; il est bien juste que tous ceux qui se mêlent d'écrire, travaillent ou à ses louanges, ou à son divertissement. C'est ce qu'ici l'on a voulu faire, et ce prologue est un essai des louanges de ce grand prince, qui donne entrée à la comédie du Malade imaginaire, dont le projet a été fait pour le délasser de ses nobles travaux. La décoration représente un lieu champêtre, et

contaminée. Les habitants devaient rester chez eux et ne pas sortir pour cause d’être contaminés. Les médecins avaient enfin réussis à élucider la maladie. Cette maladie incurable était la peste noire. Ils ne savaient pas d’où était venu le virus. Tous le monde parlais que de sa. Le maire de Rennes avait peur que la peste se propage dans les autres villes. Une dizaine d’enfant de l’orphelinat et des dizaines d’habitant avaient décédés c’est jour-ci. Le directeur s’inquiétait de plus en plus, et avait

premier recueil «  À Monseigneur le Dauphin » — « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes » — jus- qu’à celle en prose du livre XII au duc de Bourgogne — « Les animaux sont les précepteurs des hommes dans mon ouvrage » —, en passant par le prologue du « Pâtre et le Lion » — « Le conte fait passer le précepte avec lui »24. Discours à clé, orienté vers une moralité qui vient expliciter le récit25, le genre de la fable a ainsi partie liée avec l’exemplum et la para- bole26, comme le proclame la