La Peste Prologue

Typologie par sujet Chapitre II/ Analyser la relation de la littérature au mythe 1/ A petite échelle : l’intertextualité mythique 1.1. L’irradiation mythique [Nerval, El Desdichado] 1.2. Référent explicite, ambigu ou implicite [Goethe, Ganymed ; Goethe, prologue de Faust] 1.3. Exercice [F. Leroux, La Machine à assassiner] 2/ A grande échelle : la réécriture mythique 2.1. Des invariants à la réécriture 2.2. Les variations de l’organisation et du contenu du récit mythique [Don Juan] 2.3. Les variations de

troupe de Shakespeare dès 1598. The Hope (L'Espoir) fut construit tardivement, en 1613. Tous ces théâtres étaient bâtis sur le même modèle : une enceinte circulaire avec galeries en bois couvertes (« this wooden O », « cet O en bois », comme dit le prologue de Henry V, ce qui a donné naissance à l'expression « théâtre en rond ») ; un parterre sur lequel se projetait le plateau scénique adossé au mur du fond et qui comportait deux ou trois étages à divers usages théâtraux. Le parterre était à ciel ouvert

consistaient à tirer a posteriori des prophéties des textes bibliques. Comme son nom l’indique, il est las d’aller, de marcher depuis des mois et des mois sur les routes. Ces pèlerins sont allés invoquer saint Sébastien, qui est spécialiste de la peste. Grandgousier a horreur des prédicateurs qui colportent des stupidités sur la religion et qu'il appelle des cafards. Ce sont des hypocrites, qui font semblant d'être pieux mais qui agissent en fait comme des incroyants (ce qui est le sens du terme

danses macabres. Le promeneur enfiévré (= poète) peut être amené à jouir de la vie, du temps qui court, ou à penser à son salut. Jean ROUSSET a écrit une anthologie de la poésie baroque en deux tomes (bibliothèque de Cluny). George SCUDÉRY évoque la peste dans un de ses poèmes. La thématique de l'inconstance se retrouve dans différents genres. On a deux catégories: # l'inconstance blanche; # l'inconstance noire; # L'inconstance blanche affecte le poète ou l'auteur comme par exemple l'amour. #

pour gagner leur vie. Les stationnaires sont aussi responsables de la qualité finale de la copie. Il doit prêter serment de rendre un travail conforme et de respecter les tarifs. Ce système n’est pas général. Même en France, après 1350 (après la peste), le nombre des étudiants a diminué de façon drastique => moins de demandes, rapidité de production plus indispensable. Seul les très grandes villes universitaire tel Montpellier, Avignon ou en Italie le système est présent. En Angleterre ou dans

suivi un modèle sicilien, de là, à penser à Epicharme, il n'y a qu'un pas, on l'a fait (cl. Ladewig, Ueber den Kanon des Volcacius Sedigitus, p. 19-26, et Philologus I, 1846, p. 276 et s). Mais il suffit de lire le contexte pour voir que les vers du prologue font allusion non pas à l'auteur de la comédie, mais au lieu de naissance des deux Jumeaux, Syracuse.2. On en cite d'Antiphane, Anaxandride, Aristophon, Xénarque, Alexis, Euphron, sans compter Ménandre, et Antiphane.3. C'est le titre d'une comédie

utilisation interdites sans l’accord explicite de l’auteur ou du C.R.U. La pièce d'Aristophane qui fut jouée en 425, Les Acharniens, joue remarquablement de cette interférence entre les gradins du théâtre et les travées de l'assemblée. Son prologue nous montre le personnage principal, le paysan Dicéopolis (Justinet dans la traduction de V.-H. Debidour), arrivant de bon matin à la séance de l'assemblée, sur la Pnyx, observant l'hémicycle et constatant qu'il n'y avait pas grand monde encore

pouvait lui convenir ; et, après divers changements, elle se fixa à la forme qu'elle a maintenant, et qui est sa véritable forme. Elle n'avait d'abord qu'un acteur, Eschyle lui en donna un second ; il abrégea le choeur, et introduisit l'usage d'un prologue. Sophocle ajouta un troisième acteur et décora la scène. On donna aux fables plus de grandeur, et au style plus d'élévation. Ce qui toutefois se fit assez tard : car l'un et l'autre se ressentirent assez longtemps des farces satiriques, dont la tragédie

N’obtenant pas ce qu’ils veulent, beaucoup embarqueront pour l’Amérique, notamment à bord du Mayflower en 1610) qui dénoncent sont immoralité. Les théâtres londoniens sont donc situés à l’extérieur de la ville ; fermés de 1591 à 1593 à cause de la peste, ils sont détruits entre 1642 et 1644 sur ordre du Parlement et ne rouvriront qu’à la Restauration des Stuart en 1660. Par ailleurs, les femmes n’ont pas le droit d’être actrices, les rôles féminins sont donc interprétés par de jeunes hommes dont

nouveau, une autre histoire de l’Afrique c’est-à-dire une autre histoire du XXe siècle… © Temps noir, 2008 - 2010 9 AFRIQUE(S) Une autre histoire du XXe siècle ACTE 1 Premières résistances dans l’Afrique partagée (1900-1918) Prologue Si l’on excepte les grandes figures contemporaines (Kwamé Nkrumah, Nelson Mandela, Patrice Lumumba et, dans une moindre mesure, Thomas Sankara), les grands hommes auxquels se réfèrent dans leur majorité les Africains d’aujourd’hui ne sont pas du