La Peste Incipit

question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours ...........229 Séquence 14 Les visages de l’Homme ................................................................231 Séquence 15 Parcours de lecteur : Albert Camus, La Peste, 1947 .....................258 Sommaire | Litterature.indb 3 3 06/09/11 11:52 Séquence 16 Les découvertes des voyageurs ......................................................270 Séquence 17 Histoire des arts : La photographie humaniste

question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours ...........229 Séquence 14 Les visages de l’Homme ................................................................231 Séquence 15 Parcours de lecteur : Albert Camus, La Peste, 1947 .....................258 Sommaire | Litterature.indb 3 3 06/09/11 11:52 Séquence 16 Les découvertes des voyageurs ......................................................270 Séquence 17 Histoire des arts : La photographie humaniste

but par un sous-titre; ex. : Candide ou l'optimisme. Au xvi~ie siècle, les lecteurs se passionnent pour le conte fantastique, créé par Cazotte avec Le Diable amoureux. Le genre est toujours bien vivant aujourd'hui. ~> Archétype, fantastique, incipit, nouvelle, récit ~- Propp W., Morphologie du conte, Paris, Seuil, 1970; ~Soriano ~M, Les Contes de Perrault, culture savante et traditions populaires, Paris, Gallimard, Bibliothèque des Idées, 1968. 47 ,Dadaïsme. Mouvement situé entre 1916

cesser de les unir par le contenu. Texte : Albert Camus, La Peste (1947) QUESTIONS 1. Le synonyme du mot peste employé dans le texte est fléaux. Peste à la ligne 1 ne peut pas être remplacé par un synonyme puisque le narrateur, dans la suite de la phrase, précise justement la spécificité de cet emploi. Les guillemets qui le mettent en évidence le présentent d’ailleurs comme une citation. Le mot, enfin, renvoie au titre du roman. 4. La «  peste  », en 1947, évoque immanquablement la guerre de 1939-1945

le discours indirect libre rapporte longuement la pensée d'un personnage, on parle cependant de monologue intérieur. Exemple : Ses propos avaient été clairs. Il viendrait le lendemain et personne ne pourrait l'empêcher. Autre exemple : La Peste, incipit : le concierge. Exemple : L’Amant, de Marguerite Duras. L’Amant est un récit autobiographique qui se passe au Viêt-Nam dans les années 30. Marguerite Duras raconte sa rencontre avec un jeune chinois très riche qui vient l’attendre à la sortie

de pèlerins de la Mecque au grand détriment du salut des âmes» | -L29 «le respect pour Dieu» | -L34 «malheureux» -L34-35 «un attentat énorme contre les ordres de la Providence» | -L33 «prévenir les maladies» -L34 «nous garantir de la peste» | -L36-37 «pour l'édification des fidèles et pour le bien de leur âme» «sous peine de damnation éternelle» «limitation diabolique» | -L46 «palais de la stupidité» | 1ère remarque : on peut noter la pr 1ère remarque : on note qu'il

s'identifie pas à un personnage. Par définition il fait peur parce qu'on sait que le malheur est sur lui de toute façon, selon Grivel. En revanche, on ne peut échapper à son rôle de spectateur, passif, paralysé, impuissant. Si l'on prend la nouvelle de "La Peste", ce n'est pas tant le narrateur qui souffre que son compagnon, or même sa place est peu enviable et si amalgame il y a, entre personnage et lecteur, c'est par la force des choses et par ce qui est donné à voir (et ici à entendre) : "Et

Dubla lectură este înscrisă în codul romanului epistolar: pe de o parte un pseudo-editor se adresează naratorului (asimilat lectorului virtual) dar şi o strategie de „punere în abis” presupune lectorul asistând la scene de lectură – el poate citi peste umărul personajului. Rolul de lector este reprezentat în textele epistolare din roman fie sub trăsăturile personajelor – pact de lectură care dă specificitatea genului. Circulaţia scrisorilor private şi a scrisului model patronează naşterea genului

Fiche de synthèse n*1 Les animaux maladies de la peste Cette fable s’articule autour d’une scène de jugement qui aborde le problème de la justice avec le thème du bouc-émissaire, c'est-à-dire celui qui paie pour les autres. Le texte propose la satire de l’organisation sociale. La société est dominée par la loi du plus fort fondée sur une perversion, une vacance du droit et un ordre inique. Quelles représentations du pouvoir et de la justice ce texte nous offre-t-il ? Nous analyserons

Chabrol, La Cérémonie Barbara, Göttingen J.-P. Blondel, Qui vive ? M. Condé, La Belle Créole G. Méliès, La Sirène L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit F. Bon, Sortie d’usine ANALYSE D’IMAGE C. Chaplin, Les Temps modernes TEXTE 2 A. Camus, La Peste D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 F. Vargas, Pars vite et reviens tard TEXTE 3 P. Claudel, Les Âmes grises D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 P. Grimbert, Un secret ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE P. Claudel, Les Âmes grises TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS 178