La Liberté Selon Darwin

: Selon Darwin[4], il semblerait possible que les premiers hommes aient été plus attirés par les femmes « différentes » que par les femmes avec qui ils vivaient. Ceci aurait amené à une préférence pour les « mariages » exogames. Cette préférence aurait été renforcée par le fait que la descendance de ce type de « mariages » avait plus de chance de survie. Il existe plusieurs explications biologiques justifiant le dégoût et l’évitement face à l’inceste telle que la thèse nativiste selon laquelle

textes sacrés des trois grandes religions monothéistes, Dieu est est à l'origine – en tant que concepteur et fabriquant, ou architecte - du monde et des espèces qui sont déterminées et fixées une fois pour toutes. La théorie scientifique, à partir de Darwin, s'oppose non seulement au fixisme, mais à l'idée même de dessein divin dans la mesure où elle fait reposer l'évolution sur des modifications ou mutations hasardeuses, qui sont ensuite sélectionnées par l'environnement. Ici la rationalité scientifique

Bref c'est toute une théorie morale (et souvent théologique/religieuse qui s'écroule). Cela a été un gros choc par exemple lorsque Galilée nous a appris que le Soleil ne tournait pas autour de la Terre, mais que c'était l'inverse. De même lorsque Darwin a affirmé que l'on descendait en réalité de l'animal. Dans les anciennes conceptions en effet, comme je t'ai dit, l'homme avait une place particulière, un rôle bien déterminé (il était au centre du monde, c'était une créature de Dieu qui avait quelque

Selon Freud, la position religieuse relève d’une position infantile, en un sens pré rationnelle. La définition commune de la raison est la capacité que l’homme à de ce poser les bonnes questions, de chercher ses réponses et de distinguer la nuance entre Bien et Mal. La religion repose sur une croyance ou une véritable foi en une divinité au quelle viens se mêler à un ensemble de rites et appartenances à une Église, une communauté. La création de la religion s’explique par une volonté existentielle

la première personne pour se désigner. Lorsqu’il parvient ce qu’il a conscience de soi. B – La conscience comme base de toute pensée 1°) Le cogito cartésien C’est Descartes qui pose la confiance comme base de toute pensée dans son « cogito ». Selon lui, il existe une seule certitude absolue qui est « je pense donc je suis » (Cogito ergo sum). Si j’applique le doute méthodique, et que je remets en question la propre existence de ma conscience ou le contenu de mes représentations, alors je doute

durablement créée en Europe après le Printemps des Peuples. La Deuxième république Proclamée après la révolution de 1848 et espérée comme le renouveau politique et l’aboutissement de la Révolution de 1789 (grâce à l’instauration du suffrage universel, la liberté de la presse et de réunion), la Deuxième république ne tardera pas à devenir un régime plus stricte, abolissant le suffrage universel en 1850. En effet, son gouvernement est confié à des députés conservateurs, effrayés par la montée du socialisme

philosophe des Lumières a sa philosophie, mais toutes sont fondées sur la raison. Raison = présente chez chacun (égalité des hommes devant la loi) ce qui permet de parvenir à la vérité par nous-mêmes (pas d'école -> pas d'éducation -> pas de liberté -> pas d'autonomie) doit être éduquée (école pour tous) => progresser (= s'améliorer, aller vers qqe chose de meilleur) progrès : connaissances, politique, morale La philosophie est une

politique : les espoirs romantiques de fraternité, de liberté ont avorté dans la dérision bourgeoise de la monarchie orléaniste, désenchantement littéraire : le romantisme se perd dans les nuées de la rhétorique ou les brumes élégiaques d’une évasion mensongère. 2) Le contexte scientifique : Il est déterminant pour comprendre le naturalisme car il a été influencé par ; • le positivisme, doctrine philosophique d’A. Comte selon laquelle l’humanité a évolué de la croyance en Dieu à

Mais pouvons-nous nous en remettre à elle ? Faut-il avoir confiance en l’opinion ou au contraire faut-il s’en méfier ? N’est-elle pas capable d’une vérité ? On a coutume de définir l'opinion comme une croyance peu fiable, incertaine, variable selon les individus, les classes sociales et les cultures. Faut-il s’en méfier ? D'emblée, l'opinion paraît ainsi s'opposer à la vérité qui, elle, est certaine et indubitable. Elle est considérée comme étant le règne de l’apparence, du préjugé et de l’idée

ou raté, il faut se basé sur des critères qui peuvent être : soit des facteur matériel comme le milieu sociale dans le quel on vit,notre situation économique,… soit des facteurs psychique tel que la discrimination,l’exclusion,la maltraitance,… selon les psychiatres, les personnes qui ont un sentiment d’échec sont en fait atteint de dépression qui par définition est la maladie d’insuffisance car ces malades sont frustrés du fait de la tension entre l’aspiration a réussir sa vie et la difficulté