La Fontaine Le Vieillard

Le Philosophe Scythe de La Fontaine : essai d'analyse stylistique Autor(en): Bourguignon, Jean Objekttyp: Article Zeitschrift: Revue de linguistique romane Band (Jahr): 34 (1970) Heft 133-134 PDF erstellt am: 05.11.2015 Persistenter Link: http://dx.doi.org/10.5169/seals-399464 Nutzungsbedingungen Mit dem Zugriff auf den vorliegenden Inhalt gelten die Nutzungsbedingungen als akzeptiert. Die ETH-Bibliothek ist Anbieterin der digitalisierten Zeitschriften. Sie besitzt keine Urheberrechte

profondément évolué et rien ne justifie plus l’image de vieillesse qui leur collait à la peau. Quelle est alors leur place dans la société actuelle ? Pour répondre à cette question quatre documents sont soumis à notre étude. Jean de La Fontaine dans sa fable « Le Vieillard et les trois jeunes hommes » parue dans le Livre XI moralise l’incompréhension des jeunes face à l’activité des personnes âgées tout comme Marie-Joëlle Gros et Catherine Mallaval qui évoquent dans l’article « Tous les seniors ne sont

La mort et le bucheron commentaire de texte La Mort et le bucheron est un apologue faisant partie du Livre I des fables de Jean de La Fontaine paru à la fin du XVIIème siècle. A travers cette fable La Fontaine nous conte l’histoire réaliste et émouvante d’un bûcheron qui sous le poids de son malheur appelle la Mort pour mettre fin à ses souffrances. Une fois devant elle il se ravise et préfère accepter la vie telle qu’elle est plutôt que mourir. Pour arriver à l’argumentation explicite de la

La Mort et le Bûcheron -La Fontaine (Jean de) Poète français (1621-1695), (17) XVIIe sièce-le Connus pour ses recueils de fables mais aussi pour ses contes en vers, souvent libertins. Ami proche de Fouquet. Se plia aux obligations de rigueur – faire l’éloge du roi – tout en critiquant la Cour, d’un point de vue moral et politique. -Fables : Le Corbeau et le Renard / La Cigale et la Fourmi / Le Loup et l’Agneau / La Mort et le bûcheron / Le Chêne et le Roseau / Le Loup et le Chien / Les Deux

(Perspectives: étude de l'argumentation et des effets sur le destinataire - étude des genres et registres) Lectures analytiques : La Fontaine, Fables, I,15 "La mort et le malheureux "  polycopié La Fontaine, Fables, I,16 "La mort et le bûcheron". polycopié La Fontaine, Fables, XI,9 "Le vieillard et les trois jeunes hommes". polycopié Anouilh , Fables, "Le loup, la louve et les louveteaux" polycopié Anouilh , Fables, " La cigale"

................................................................................................................... 6 - "Consolation à Monsieur Du Périer", de François de Malherbe (1555-1628) …..... 7 - "La Mort et le Mourant", de Jean de La Fontaine (1621-1695) …........................... 9 - "Sur la mort d'un enfant", d'André Chénier (1762-1794) ….................................... 12 - "Remords posthume", de Charles Beaudelaire (1821-1867) …............................... 14 - "Demain

essentiel de ce cycle de la vie et qui concerne le quatrième âge appelé aussi la vieillesse. Les 4 documents présentés relatent de ce même thème mais sont de nature et d’époques différentes. Le premier document est une fable de Jean de La Fontaine intitulée Le Vieillard et les trois jeunes hommes paru en 1679. Le deuxième et le troisième document sont tous les deux du 21ème siècle, l’un étant un Bilan démographique établi par l’INSEE et l’autre un article du journal Libération du 8 avril 2009 intitulé

Question d’ensemble : Il s’agit ici d’étudier l’ensemble de texte suivant :« Le Loup et L’agneau » de Jean de la Fontaine , « Supplément au voyage de Bougainville » de Diderot et «  le Dialogue du Chapon et de la Poularde » de Voltaire afin de répondre à la question « quand les auteurs classiques composaient leurs écrits suivaient-ils les règles de Plaire, Instruire et Persuader ? Dans un premier temps nous observerons le côté plaisant des récits ; dans un deuxième temps , la façon qu’ils

C’est en 1667 que La Fontaine publia et dédia à Monseigneur le Dauphin, alors âgé de six ans, son premier recueil des fables. Dans la préface, la fabuliste déclare que la fable doit être brève, qu’elle doit plaire et qu’elle est un tableau où chacun de nous se trouve dépeint. Prenant comme exemple Esope, fabuliste grec, la fontaine, dans la seizième fable du livre 1 met en scène un vieillard face à la Mort. Dans la fable précédente, La Mort et le malheureux, il avait déjà traité cet amour de la vie

Introduction Au XVII° siècle, l’admiration pour l’Antiquité est générale. Jean de La Fontaine s’inspire du fabuliste grec Ésope pour réfléchir sur le bonheur en comparant les réponses de deux philosophies grecques, le stoïcisme et l’épicurisme, en choisissant clairement la seconde. A. Un récit abusé Une fable comporte deux parties : - un apologue, c’est-à-dire le récit - une moralité. 1. Deux personnages abusés Le premier apparaît au vers 1 : c’est un philosophe ; le second au vers 4 (un