La Fontaine Imite Le Phedre

que d’habitude, la parole est moins spontanée ou moins passionnelle. Le lexique concourt à la majesté de cette œuvre spectaculaire, Racine ayant renforcé encore à ce niveau la dimension transcendante de sa pièce, qui a plus de points communs avec ‘’Phèdre’’ et les tragédies sacrées qu'avec les pièces antérieures. On note : - la fréquence de termes solennels, moraux et religieux : «abominable», «autel» (36 emplois contre une moyenne de 2,75 ailleurs, si I'on excepte ‘’Athalie’’ où il y en a 24, pour

spontanée ou moins passionnelle. Le lexique  concourt à la majesté de cette œuvre spectaculaire, Racine ayant renforcé encore à ce niveau la dimension transcendante de sa pièce, qui a plus de points communs avec ‘’ Phèdre ’’ et les tragédies sacrées qu'avec les pièces antérieures. On note : - la fréquence de termes solennels, moraux et religieux : « abominable », « autel » (36 emplois

XVIème siècle, présente- les en soulignant l’ambivalence de leurs œuvres respectives.  - Clément Marot, 1494-1544, il était à la cour.  C’est un poète de la cour, il écrit des poèmes de formes médiévales comme le rondo ou la ballade, mais il traduit et imite également des œuvres de l’antiquité comme l’épigramme, l’épître ou l’élégie.  C’est également un grand traducteur puisqu’il va traduire les œuvres de Virgile, Ovide, Pétrarque ; Erasme ainsi que les psaumes de l’ancien testament, on voit le côté humaniste

de sa liaison avec Marie Mancini, la nièce de Mazarin). Restauration des Stuarts en Angleterre. 1659-1661 Racine voit à Paris le cousin germain de son père, Nicolas Vitard, janséniste austère, secrétaire du duc de Luynes. Il rencontre aussi La Fontaine pour une amitié durable, côtoie Chapelain et Perrault dont il sollicite les avis en matière de littérature. Il écrit en 1660 La Nymphe de la Seine, ode sur le mariage du roi. Sa carrière commence donc, avec une gratification de cent louis. 1661

Français : Livres 1°/ Sommaire * L’Assommoir de Zola * Le Mariage de Figaro * Phèdre de Racine * Gargantua de Rabelais * Madame Bovary de Flaubert * Les Femmes Savantes de Molière * La Parure de Maupassant * Jeannot et Colin de Voltaire * Le Mariage de Figaro de Beaumarchais * L’Avare de Molière * Une Vie de Maupassant * Le Tartuffe de Molière * Un Secret de Philippe Grimbert * Rhinocéros de Ionesco * La Leçon de Ionesco * Ruy

l'intelligence, ce qui peut s'obtenir que par médiations successives : c'est par la dialectique que nous passons des beaux corps aux belles âmes puis aux belles idées. La dialectique est l'art des divisions et des synthèses, nous explique Platon dans le Phèdre : elle est technique des médiations, simple technique qui permet à l'âme d'accéder au vrai puisque le vrai ne se construit pas, dans la perspective de Platon, mais est une technique incontournable dans la mesure où la contemplation des idées n'est

d’habitude, la parole est moins spontanée ou moins passionnelle. Le lexique concourt à la majesté de cette œuvre spectaculaire, Racine ayant renforcé encore à ce niveau la dimension transcendante de sa pièce, qui a plus de points communs avec ‘’Phèdre’’ et les tragédies sacrées qu'avec les pièces antérieures. On note : - la fréquence de termes solennels, moraux et religieux : «abominable», «autel» (36 emplois contre une moyenne de 2,75 ailleurs, si I'on excepte ‘’Athalie’’ où il y en a 24, pour

registre comique peut se présenter sous différentes formes : 8 -la parodie imite de façon moqueuse le style d’un écrivain ou d’un genre : la parodie d’épopée de Rabelais. -le burlesque ridiculise un sujet noble : Ubu roi de Jarry. -l’héroï-comique (inverse du burlesque) : traite des réalités ordinaires sur le mode épique : les animaux décrits comme des héros de l’Iliade d’Homère et dans Les Deux coqs de La Fontaine. -la Satire tourne en dérision de manière plaisante ou virulente, un individu

l’art. Maurice DENIS pour les nabis. APOLLINAIRE pour le cubisme. BRETON pour les surréalistes Ouvrages didactiques traitant d’histoire de l’art. DALI : moustaches iconoclastes à la Joconde, DUCHAMP : pose sur un socle un urinoir en le baptisant fontaine, CESAR : compression de voitures, WARHOL : accumulation de boîtes de coca-cola, KLEIN : réduction de tableaux à une seule couleur : l’artiste surprend toujours en étant là où on ne l’attend pas.             L'ART A TRAVERS LES CIVILISATIONS

(répétitions consonantiques). Ces procédés permettent souvent de créer une harmonie imitative : ces sonorités contribuent à exprimer le sens du poème. «Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ?» (Racine, Andromaque) : ici l'allitération en [s] imite le sifflement des serpents. 3. Quelles sont les règles de la versification ? La versification est un ensemble de contraintes que se donne le poète afin d'obtenir certains effets liés au sens du poème : rythme sautillant ou grave, sonorités inquiétantes