La Fontaine Fables Xii 29

rassemblait les sujets et leurs corrigés dictés par le régent, le loci communes sermonis seu phraseon servait à collecter les formulations élégantes rencontrées dans les lectures, et le liber locorum sententiarum était utilisé pour reporter histoires, fables et exemples dans diverses rubriques12. Cette conception tout humaniste du savoir a consacré une rupture avec la tradition du traité en bonne forme et de l’importance des liaisons entre les idées. Le florilège humaniste repose ainsi sur « le pouvoir

ressemblances, le public soupçonna M. Dumas d’adultère, et l’accusa de paternité. Grand désappointement de M. Gaillardet, qui, pour se venger du public, l’appela devant le tribunal du commerce en la personne de M. Harel. Si, ce jour-là, le bon La Fontaine avait remplacé le président, il s’en serait référé à sa fable, les Abeilles et les Frélons . M. Dumas était connu : M. Gaillardet s’est fait connaître depuis ; il a fait Struenzée ! Avant à juger cette pièce, la Tour de Nesle , j’ai voulu pénétrer

....................................... 246 Chapitre X .................................................................................251 Chapitre XI ............................................................................... 259 Chapitre XII ............................................................................. 269 EXTRAIT D’UN PAMPHLET SUR L’IRLANDE ..................275 À propos de cette édition électronique ................................ 279 –3– VOYAGE À LILLIPUT

perfection, si elle n'est pas amenée à son dernier point de pureté, elle ne change pas les métaux vils en or, mais seulement en argent. Elle porte alors le nom de petite pierre philosophale, de petit magistère ou de petit élixir. Ce n'est qu'au XII« siècle qu'il est clairement question pour la première fois de la pierre philosophale. Avant cette époque, la plupart des auteurs grecs et arabes, à l'exception de Geber, se contentent d'établir théoriquement le fait de la transmutation, sans indiquer

65 X NUIT. ...................................................................................68 XI NUIT. ................................................................................. 72 HISTOIRE DU ROI GREC ET DU MÉDECIN DOUBAN. ........74 XII NUIT. ................................................................................76 XIII NUIT................................................................................78 XIV NUIT. .....................................................

du Barbouillé • Acteurs • Scène I • Scène II • Scène III • Scène IV • Scène V • Scène VI • Scène VII • Scène VIII • Scène IX • Scène X • Scène XI • Scène XII • Scène XIII et dernière. • Le Médecin volant • Acteurs • Scène I • Scène II • Scène III • Scène IV • Scène V • Scène VI • Scène VII • Scène VIII • Scène IX • Scène X • Scène XI • Scène XII • Scène XIII • Scène XIV • Scène XV • Scène dernière • L'Etourdi • Acteurs • Acte I – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène

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concernant cette publication peut être adressée à : Section Sécurité humaine, démocratie et philosophie Secteur des Sciences sociales et humaines UNESCO 1, rue Miollis 75732 Paris Cedex 15, France Tél. : +33 (0)1 45 68 45 52 Fax : +33 (0)1 45 68 57 29 Courriel : philosophy&human-sciences@unesco.org Site Internet : www.unesco.org/shs/fr/philosophy Images couverture : gettyimages Images intérieur: © Jérémie Dobiecki Photos : http://office.microsoft.com/fr-fr/clipart/ Composé par Jérémie Dobiecki Imprimé

................................................296 X ............................................................................................ 341 XI...........................................................................................383 XII ......................................................................................... 416 XIII........................................................................................456 XIV ......................................................

«azafata». (cf. l. 14-15) 3. Ce sont des métiers extrêmement durs. ➜ Son profesiones durísimas. (cf. l. 21) 4. Les femmes subissent de mauvaises conditions de travail et de salaire. ➜ Las mujeres sufren malas condiciones de trabajo y sueldo. (cf. l. 28-29) 5. Je n’en ai pas l’impression. ➜ A mí no me lo parece. (cf. l. 34) © Éditions Belin, 2012 Exercices complémentaires • Affiche Mujeres españolas (p. 17) Le document de la page 17 faisait partie d’une exposition, « Mujeres españolas », réalisée à