La Figure Du Chef Dans Les Etats Totalitaires

des modèles démocratiques ? Toutes les démocraties ne se valent pas. Certaines se distinguent par des institutions originales, une plus forte représentativité des citoyens quand d’autres se retrouvent fragilisées voire entraînées dans des dérives totalitaires. Complétez le tableau suivant le pays de votre choix et établissez un « panorama » démocratique de la Nation choisie selon les critères rapportés dans le tableauFranceAllemagneEspagneUSATurquieMaliRussieSuèdeIslandeIndeType de démocratie (directe

par un espace terrestre, un espace maritime et un espace aérien. Si tous les États disposent d’un territoire terrestre et d’un espace aérien, il n’y est pas le cas pour l’espace maritime. En effet, un État qui ne dispose pas d’accès à la mer, et par conséquent n’a pas de territoire maritime, est appelé « État enclavé ». La Convention de Montego Bay sur le droit de la mer a accordé un certain nombre de droits aux États enclavés (droit d’accès à la mer, droit de transit). Mais la question principale

|n| |a| |h| |A| |r| |e| |n| |d| |t| |"| |L| |A| |C| |R| |I| |S| |E| |D| |E| |L| |A| |C| |U| |L| |T| |U| |R| |E| |"| "un bon poème est un bon poème, fut-ce une ode à Staline" "derrière la politiques des régimes totalitaires, se cache un concept entièrement nouveau, celui du pouvoir" "la cité est fondamentalement périssable ; sa survie ne dépend que de nous" "toute cette fureur porte sur des faits, mais pas sur des théories ou des idées"     1 Biographie

Arendt H. "La crise de la culture" Page 1 of 20 LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D.S.O. Hannah Arendt "LA CRISE DE LA CULTURE" "un bon poème est un bon poème, fut-ce une ode à Staline" "derrière la politiques des régimes totalitaires, se cache un concept entièrement nouveau, celui du pouvoir" "la cité est fondamentalement périssable ; sa survie ne dépend que de nous" "toute cette fureur porte sur des faits, mais pas sur des théories ou des idées" Table des Matières Biographie Hannah Arendt

préoccupé par les agissements des Brigades rouges qui terrorisent la population par des bombes dans les lieux publics ainsi que par des enlèvements d’hommes politiques. Le Japon, avec des groupes extrémistes violents comme l’Armée rouge japonaise ou les Etats-Unis avec les Weathermen, un groupe non-conformiste de l’époque, sont également touchés par cette vague contestataire. C’est, donc, dans ce contexte de mouvements séditieux secouant le monde entier, que s’inscrit l’activité de la Fraction de l’armée

leurs droits naturels au profit d’un pouvoir qui va décider pour tous : l’Etat. En échange, l’Etat leur offre la sécurité physique. Le problème est que ce contrat donne naissance à un pouvoir omnipotent, une aliénation totale des Hommes, un pouvoir totalitaire symbolisé par le monstre biblique qu’est le Léviathan. John Locke contrairement à Hobbes soutient que ce contrat conduit à limiter le pouvoir et non à le rendre surpuissant : 1669, Essai sur le gouvernement civil. Pour Locke, dans l’Etat de nature

➢ Conquête territoriale Pour les ressources du sol, de la terre, humaine, accès à la mer, aux infrastructures (les puits de pétrole qui vont avec les ressources pétrolifères ; ou encore les ports pour l’accès à la mer). Il y a deux cas de figure pour les questions démographiques : 1. En situation de surpopulation, une conquête territoriale permet d’avoir un espace supplémentaire et désenclaver le pays 2. Dans le cas d’une sous démographie, l’annexion d’un territoire

dimension inévitablement arithmétique : elle désigne ce qui reste une fraction, même si elle est dominante, du peuple. Or la justification du pouvoir par les urnes a toujours implicitement renvoyé à l’idée d’une volonté générale, et donc d’un peuple figure de l’ensemble de la société. Cette perspective sociologique n’a cessé d’être renforcée par le réquisit moral d’égalité et l’impératif juridique de respect des droits, appelant à considérer la valeur propre de chaque membre de la collectivité. C’est

justifier ou à légitimer le règne du roi sur son peuple. Les pleins pouvoirs donnent au gouvernant le droit d’élaborer des lois, d’abroger le droit et de donner des ordres sans appel ; son pouvoir le légitime. Cette conception du pouvoir a conduit les Etats ou les gouvernants à surestimer leur pouvoir de domination. Elle fait de l’homme un être que le gouvernant peut modifier et guider à son gré. Bodin, en tentant légitimer le pouvoir du monarque absolu, montre que ce dernier est le représentant de

qu'en Europe il n'existe pas de peuple mais une multitude de petite communauté rurale, villageoise ou urbaine, disposant de leur propre dialecte, de leurs unités de mesures et qui sont dominées par des États, des pouvoirs politiques petits ou grands. De façon anachronique, on pourrait qualifier ces États de transnationaux ou multinationaux. Ces communautés sont indifférentes à l'origine des communautés qu'ils dominent. Problème: ces communautés payent régulièrement leurs impôts. Avec la Révolution