La Fiction Pour Dénoncer

Un conte oriental en apparence extravagant Cette œuvre de Voltaire nous rapporte l’existence tumultueuse de Zadig, personnage de fiction. "Riche et jeune", doté d’une "figure aimable", "d’un esprit juste et modéré" et d’un "cœur sincère et noble", ce jeune homme croit naïvement pouvoir être heureux, mais une Providence capricieuse paraît s’acharner sur lui : quand il semble toucher à la félicité, un malheur survient qui le précipite dans la détresse, et inversement, une intervention extérieure

scientifique occidentale Lecture du texte Comment Montesquieu, sous le couvert de la fiction orientale, réussit-il à démontrer à un religieux que la science et la raison sont de meilleurs guides pour l’homme que la religion ? Il y a dans ce texte 3 intérêts majeurs, tout d’abord le jeu avec la fiction orientale, puis l’éloge de la science et pour finir la critique de la religion. I) Le jeu sur la fiction orientale a)La fiction orientale est ici représentée par un dépaysement et un certain exotisme, de

(mœurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la fiction se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence même de la pensée de ce dernier. Pour s'adresser à un lectorat mondain et influent, il est nécessaire de piquer sa curiosité pour lui ouvrir les yeux sur les réalités sociales ou culturelles

Katyn est un film historique puisqu’il relate une série d’événements qui se sont réellement produit, mais c’est également une fiction, puisque le réalisateur y apporte des éléments inventés. On pourrait le comparer à un film tel que Le Titanic, car les faits son réels, l’événement s’est réellement produit, mais l’histoire d’amour qui se déroule à son bord est une fiction. Elle n’a pas réellement eu lieu. Ce film raconte les massacres de Katyn à travers le point de vue des femmes polonaises, les

PREMIERE PARTIE 1. L'écrivain utilise la fiction pour mieux susciter la curiosité et l'adhésion à ses idées. L'écrivain choisit d'utiliser la fiction, car il souhaite d'abord attirer l'attention de son lecteur, susciter sa curiosité, le charmer, afin de l'amener plus facilement à entendre son message. Ionesco dans Les Chaises crée une situation totalement irréelle : un couple de vieillards reçoit des invités, leur parle, alors que le spectateur ne voit que des chaises. Cet effet de surprise,

autorités de l’époque. Ils permettaient au peuple de ‎connaître leurs idées, et d'ouvrir les yeux sur l'injustice dont ils étaient victimes ‎, ils pouvaient alors se révolter contre le système en place. Dans les Misérables, Victor Hugo dénonce les scandales sociaux de son temps. il fait partit de ces auteurs engagés qui se soucient de la condition sociale et humaine et souhaitent améliorer leur sort.Ils utilisent leur plus grande qualité, l’écriture, pour défendre leurs idées. La littérature

lutte acharnée, il obtiendra la réhabilitation du protestant Jean Calas, accusé sans preuve du meurtre de son fils (le père aurait tué son fils pour l’empêcher de se faire catholique), et exécuté dans une atmosphère de passion fanatique que Voltaire dénonce dans son Traité sur la tolérance (1763). Cette campagne de Voltaire en faveur de la tolérance et de la réforme de la justice est un des grands combats de sa vie. En 1764, il écrit son Dictionnaire Philosophique. En 1765 a lieu l’Affaire du Chevalier

collectivement des émotions semblables. Un autre procédé efficace pour convaincre ou persuader peut être relevé dans le corpus : il s’agit de l’ironie. Lorsque Voltaire veut dénoncer la guerre, il construit une fiction dont le but est de ridiculiser tout belligérant quelles que soient ses justifications. Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l’ironie est une composante essentielle de la stratégie argumentative

collectivement des émotions semblables. Un autre procédé efficace pour convaincre ou persuader peut être relevé dans le corpus : il s’agit de l’ironie. Lorsque Voltaire veut dénoncer la guerre, il construit une fiction dont le but est de ridiculiser tout belligérant quelles que soient ses justifications. Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l’ironie est une composante essentielle de la stratégie argumentative

collectivement des émotions semblables. Un autre procédé efficace pour convaincre ou persuader peut être relevé dans le corpus : il s’agit de l’ironie. Lorsque Voltaire veut dénoncer la guerre, il construit une fiction dont le but est de ridiculiser tout belligérant quelles que soient ses justifications. Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l'ironie est une composante essentielle de la stratégie argumentative