La Fiction Peut Elle Convaincre

BROUILLON ; DISSERTATION. L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer. Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte philosophique. Un argumentation a pour but de convaincre, c'est-à-dire d’amener le destinataire à adhérer à un point de vue en jouant sur la logique, la rigueur et le rationnel. On peut aussi faire appel aux sentiments, au plaisir et à l’émotionnel

demanderez quel rôle la littérature peut avoir dans un débat d’idées. Qu’il s’agisse de politique, de religion, de philosophie, etc, la littérature s’implique dans de nombreux débats d’idées. Mais quel rôle y joue-t-elle exactement? Dans la plupart des cas, un débat oppose deux partis ou plus. Il s’agit donc soit de défendre, soit de contredire une idée. Nous tenterons de répondre à la problématique en nous demandant successivement : comment la littérature peut-elle s’opposer à une thèse? N’est-elle

destinataire, tout lecteur, à commencer par les éventuels détracteurs. distingue l’argumentation directe (explicite, qui se signale comme télé) de l’argumentation indirecte, qui repose sur la fiction, le récit (comme la fable). La Fontaine veut ici CONVAINCRE : faire passer une thèse, une idée, en s’appuyant sur des arguments rationnels. La fonction de cette préface : Il s’agit de faire l’éloge de l’apologue, d’en démontrer les bienfaits. Les arguments principaux

divertissement strict relève cependant du contresens historique et littéraire ; de tous temps, le théâtre peut se faire tribune, aborder des thèmes polémiques ou proposer une réflexion, implicite ou explicite sur la société et l’humain, certains auteurs portant même haut cette notion de « théâtre d’idées », tel Beaumarchais, donné ici en corpus. La question est de savoir d’abord dans quels cas le théâtre peut être le support d’une idée voire d’un idéal, puis de savoir jusqu’où il se révèle efficace ; enfin

Théâtre, poésie et fiction dans Enfance L'œuvre Enfance de Nathalie Sarraute peut être considéré comme une autobiographie, en ce qu'elle est composée de souvenirs de l'auteur. Cependant, Nathalie Sarraute refusait de classer son livre dans l'armoire fermée des autobiographies. Elle pensait que son livre n'en était pas une. D'ailleurs, pour elle, une autobiographie, «c’est toujours très partial, enfin, moi, je n’y crois jamais. Ce qui m’intéresse toujours quand je lis les vraies autobiographies

l’on se méfie des histoires, et plus généralement des artifices de la fiction (qui ont débouché sur une forme d’aveuglement collectif menant au drame), le nouveau roman remet en cause l’omniscience du roman traditionnel dit « réaliste » (« balzacien » si l’on veut) et propose une narration originale et parfois déconcertante où chacune des conventions établies par les romanciers du siècle précédent est bafouée. Le personnage, fiction jugée « puérile », est le premier à être touche par cette remise en

auteurs critiquaient aussi la société de manière indirecte, Voltaire a travers «Candide» dénonce l'esclavage sous forme de conte philosophique par le biais d'une fiction ou le héros découvre toutes les formes du mal au cours de ses aventures.Jean de La Fontaine par l’intermédiaire d'animaux critiquaient dans ses fables la société. On peut aussi voir la critique a travers le théâtre, Molière en mettant en scène la bourgeoisie et la petite Noblesse, dénonce la «mauvaise» organisation de la société.

renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. Elle possède 4 caractéristiques : récit du genre narratif, bref, sous forme allégorique, et contenant un enseignement moral .Elle se caractérise par 7 formes écrites : -La fable : court récit de fiction illustrant une morale et mettant le plus souvent en scène des animaux qui parlent et se comportent comme des êtres humains. -Le fabliau : petit récit édifiant souvent plaisant (variété médiévale de l'apologue). -La parabole : récit allégorique

Structure de la pièce ou contre-structure de la Pièce à faire 6 3. Personnages ou les clans de la mésentente 8 3.1 Le père et la famille 8 3.2 Le directeur et sa troupe 12 4. Thèmes de l’œuvre 15 4.1 Le théâtre ou le paradoxe de la réalité et de la fiction 15 4.2 La famille ou la confrontation des êtres inachevés 19 4.3 Le destin ou la chronique d’un drame annoncé 21 CONCLUSION 23 ANNEXES Annexe I 24 Annexe II 25 INTRODUCTION D’un point de vue dramaturgique, le début du XXe siècle est foisonnant

nous montrerons que les idéaux des philosophes des Lumières s’affirment entre ces lignes qui, à la vérité, bafouent la censure, l’Église, et les institutions franç ;aises. I. Un violent pamphlet, mais des moye ns indirects Le pittoresque de la fiction orientale À une époque où la censu re guette, les philosophes des Lumières sont contraints de détou rner la véritable visée de leurs écrits. Pastiche du jugement équitable, procédé ironique et satirique de la rétorsion Aussi Voltaire choisit-il