La Famille Des Atrides

Thèbes, Laïos, en exil au royaume de Pise tomba amoureux du jeune fils de son hôte, le roi Pélops et l'enleva. Cet acte provoqua la colère de la déesse Héra et entraîna une longue série de drames, qui marqueront le destin d'Oedipe et de toute sa famille. Ses parent proche sont : Labdacos, Laïos, Jocaste, Oedipe, Créon, Eteocle, Polynice, Ismène 2.Antigone de Sophocle est l’œuvre antique datant d'environ 441 avant Jésus Christ. Le personnage reste le même car c'est la vision d'origine. Le personnage

construction de ville et de communauté (Romulus et Rémus → La fondation Rome).  Le mythe eschatologique raconte la fin de l’univers. Les Atrides : Les Atrides sont les descendants d’Atrée dans la mythologie grecque, qui est le roi de Mycènes. On désigne les Atrides comme une famille maudite, on parle de la malédiction des Atrides. La malédiction de la famille des Atrides commence par le châtiment de Tantale ayant donné son fils Pélops à manger aux Dieux. Tantale fut condamné aux enfers avec soif et faim

Exposé Mythe des Atrides Un Mythe est un récit explicatif, porté par une explication. Dans « Electre », l’explication est le statut de l’être humain et notamment son rapport avec les autres individus. Arbre généalogique de la famille des Atrides : La malédiction des Atrides remonte au fils de Tantale : Pélops. Tantale invita un jour les Dieux à manger et leur servit son fils Pélops en ragout. Horrifiés, les Dieux chassent Tantale et rendent la vie à Pélops. Plus tard, Pélops se rend à une

Les Atrides Les Atrides sont les descendants d'Atrée, fils de Pélops et roi de Mycènes, dont les légendes grecques nous racontent le destin maudit et les crimes qui désolèrent leur famille. Fondateur de la dynastie des Atrides ou Pélopides, qui succède aux Perséides, descendants de Persée, Pélops est tué par son père Tantale et servi aux dieux dans un festin que Tantale donne dans son palais. Ramené à la vie par Zeus, il devient roi de l'Élide. Deux jumeaux naissent de son mariage avec Hippodamie:

remarquablement la théorie marxiste par son approche de la politique et son engagement (Critique de la raison dialectique, 1960). Les mots (1964) lui vaudront le Prix Nobel de littérature, qu'il refusera. Avec son ouvrage sur Flaubert (L'Idiot de la famille, 3 tomes, 1971-1972), il semble se rapprocher de la psychanalyse. Atteint de cécité, il continue néanmoins à travailler et à militer. Il meurt, en 1980, ayant mené une vie engagée, qui force souvent l'admiration (Sartre était profondément désintéressé

antique des Atrides : Agamemnon, Le Roi des Rois, a sacrifié sa fille Iphigénie aux Dieux. Son épouse, Clytemnestre, aidée de son amant, Egisthe, l'assassine à son retour de la Guerre de Troie. Oreste, le fils est banni. Reste Électre, la seconde fille: «Elle ne fait rien, ne dit rien. Mais elle est là ». Aussi Egisthe veut-il la marier au jardinier du palais afin de détourner sur "la famille des Théocathoclès tout ce qui risque de jeter quelque jour un lustre fâcheux sur la famille des Atrides". Après

La malédiction des atrides raconte l'histoire d'une famille dont les membres ne cessent de s'entretuer. Au départ il y a deux frères Atrée et Thyeste qui sont amoureux de la même femme (Érope) et qui vont se haïr au point qu’Atrée sert à Thyeste en repas ses propres enfants. Dévasté par le désespoir et la colère, Thyeste lance une malédiction sur Atrée et toute sa descendance : les atrides, ensuite Thyeste aura un nouveau fils Égisthe qu’il poussera à assassiner Atrée. Alors les deux fils d'Atrée

détourner sur "la famille des Théocathoclès tout ce qui risque de jeter quelque jour un lustre fâcheux sur la famille des Atrides". Électre cherche le coupable tout en ressentant une haine inexplicable pour sa mère. L'arrivée d'Oreste, son frère exilé depuis le mystérieux assassinat, et les confessions d'adultère faites par la femme du président du sénat à celui-ci, aideront Électre dans sa quête qui la mènera finalement à être l'objet de la malédiction qui pèse sur sa famille. Elle dirige son frère

effet se produisent dans un lieu clos, traversé par toutes les tensions, le chaudron bouillonnant du cadre familial. Il ne s’agit pas de n’importe quelle famille, mais la plupart du temps de familles royales qui présentent une caractéristique évidente ; les événements qui s’y déroulent ont des répercussions sur la société tout entière. Ces familles sont des microcosmes qui sont en quelque sorte la représentation symbolique de la société qu’elles dominent. Les meurtres dont elles sont le théâtre rejaillissent

quoi les personnages sont passionnés, la passion des personnages l'emporte sur leur raison, en quoi ils sont faibles, leur impuissance et leur manque d’héroïsme, et enfin en quoi ils sont entraînés par la fatalité de leur sang, la malédiction de la famille ou encore un destin inéluctable. Pour Antoine Adam, auteur de l'Histoire de la littérature française au XVIIeme siècle, les personnages de Racine et donc les personnages présents dans la pièce Andromaque sont des « êtres passionnés ». Une grande