La Famille Dans Le Père Goriot

aux sombres ramures, ces jardins parsemés d’édifices étrusques, égyptiens ou grecs, c’est la ville des morts, c’est la grande nécropole parisienne, plus peuplée mille fois en ses funèbres sous-sols que la capitale qui s’étend à ses pieds : c’est le Père-Lachaise. Émile de Labédollière, Le Nouveau Paris, 1860 IntroductIon Nous avons choisi de parler des cimetières, parce qu’ils exercent sur nous une attraction, une fascination. Ils posent la grande question à laquelle personne ne peut répondre

Il aime quand ses romans se finissent bien, il éprouvait des frissons. Ce qu’il aime dans les lectures c’est la défense d’un certain nombre de valeur. Il aime ses romans d’aventures parce que la justice est rétablie, les méchants sont punis et les familles se retrouvent. Il a une vision agréable de ce genre de livres. La mort ne lui fais pas peur, ne le traumatise pas. Il prend du plaisir quand les méchants meurent transpercés par des épées => phrase courte exclamative « que c’est plaisant ! », vocabulaire

BALZAC, Le père Goriot : discours de Vautrin « Un tentateur machiavélique » Introduction C’est en 1835 que Balzac, écrivain réaliste, termine son nouveau roman intitulé le père Goriot. Il se hâte de la terminer en vitesse, livré aux exubérances de la vie mondaine. Ce dernier roman s’inscrivant dans son œuvre la comédie humaine, poursuit son travail quasi exhaustif de la description de la société française. ·Le Père Goriot connut dès sa parution, en 1835, un immense succès. Ce roman occupe

processus d’identification Aux personnages Ils traduisent ses rêves, ses ambitions (Eugène de RASTIGNAC dans le père Goriot de Honoré de BALZAC ; Phèdre dans Phèdre de Jean RACINE) Ils vivent ses émotions – joies et peines – (Fama dans les Soleils des Indépendances de Ahmadou KOUROUMA ; Chaka in « Chaka », extrait d’Éthiopiques de Léopold S. SENGHOR) À l’histoire Le drame de la famille de N’GUANA dans l’Ordonnance de Soro GUEFALA l’histoire merveilleuse de Soundjata dans Soundjata ou l’épopée mandingue

Dossier littéraire : Le père goriot 1) Recherche documentaire : Apercu historique sur la France des années 30 à 40 :

romans achevés et quarante-six autres à l'état de projet. Elle met en scène plus de deux mille personnages, des « types » (selon leur créateur) devenus presque des mythes littéraires, comme le père Goriot, Rastignac ou Vautrin. [pic]   II- Littérature industrielle: Issu d'une famille bourgeoise (le père de Balzac était directeur des vivres de la 22e division militaire de Tours), Honoré de Balzac naquit le 20 mai 1799 à Tours. Deux filles et un garçon virent le jour après lui: Laure, en 1800, avec

et haute société se moquent d'elle pour son apparence et n'ont aucune reconnaissance du travail acharné qu'elle a pu acomplir. Dans cet extrait on voit comment les bourgeois méprisent plus pauvres qu'eux sans reconnaissance ni respect. Dans Le père Goriot de Honoré de Balzac, Vautrin un des personnages est une personne manipulatrice et est représenté comme une personne malhonnête. Il utilise plus faible que lui pour soutirer de l'argent, mais en gagnant la confiance de ses victimes. Avec le personnage

a. Exemples : Mme de Lafayette (PDC) et Choderlos de Laclos (Les Liaisons dangereuses). b. Exemples : Balzac (P.G) et Molière (Dom Juan) II. Parce qu’elle lui fait découvrir une société. a. Exemples : Balzac (Le père Goriot) et Zola (L’assommoir) b. Exemples : Maupassant (Boule de Suif) et Marivaux (L’île des esclaves) Parce qu’elle lui donne des connaissances c. Exemples : P.Grimbert (Un secret) et Primo Lévi (Si c’est un homme)

parfois de l’époque durant laquelle l’œuvre a été rédigée ou de l’époque dans laquelle le récit est cadré. Ex. : Le Cid de CORNEILLE (joué pour la première fois en 1637) où Rodrigue, au nom de son honneur et de son amour pour Chimène, tue le père de cette dernière. ( Toutes ces indications créent l’illusion de la réalité Analyse du personnage de Pelasgie dans L’enfant qui revint de KESSEL Mise en situation de la nouvelle La nouvelle débute par l’image d’une dizaine d’hommes

Terreur, les rassemblements de plus de 5 femmes deviennent illégaux. Qu'ils soient hommes politiques, philosophes ou médecins, les hommes réaffirment l’infériorité naturelle de la femme, mineure à vie, dont la place est naturellement au sein de la famille dominée par le mari. C'est la philosophie du Code napoléonien, aggravé par l'alliance entre l'Église et la Restauration (1815-1830). Le divorce est ainsi supprimé en 1816... « La femme est une propriété que l'on acquiert par contrat ; elle est mobilière