La Fable Moyen De Argumentation

II) Les enseignements des apologues A) Développer la réflexion individuelle - En montrant les défauts de l’homme ordinaire, les apologues invitent à les corriger. Ainsi le fort, comme le chêne, dans la fable de La Fontaine, aura intérêt à prendre exemple sur le roseau faible et à plier pour ne pas se rompre. - Les grands de ce monde devraient bien se souvenir : « qu’on a souvent besoin d’un plus petit que soi » ainsi que le découvre sire lion dans Le Lion et le Rat de la Fontaine. - Les leçons

surtout connu par Les Fables. Écrites entre 1668 et 1678, ce recueil de 243 fables est considéré comme son chef-d’œuvre. Ces récits courts mettent en scène des animaux ou des êtres humains afin de critiquer la société de l’époque de Louis XIV. La fable 4 du tome XI, « Le songe d’un habitant du Mogol » est différente du reste de ses fables, car elle met en scène la parole du poète. Ce texte se construit alors autour de deux parties : un récit inspiré de la littérature orientale sur le rêve que fait

cohérence générique évidente puisque tous les documents relèvent du genre de la fable mais aussi une forte cohérence thématique dans la mesure où tous évoquent plus ou moins le milieu artistique face au milieu matérialiste bourgeois et les rapports au travail et à l’argent de l’un et l’autre. De plus, il existe une cohérence que l’on pourrait appelée « intertextuelle » puisque que tous sont des réécritures de la fameuse fable de La Fontaine, ce que révèlent déjà leurs titres. L’accent mis, dans les programmes

Sujet : Expliquer ce qui, dans un apologue – fable, conte, utopie,... – peut susciter plaisir et intérêt chez le lecteur. Introduction : L’apologue est une histoire courte à travers laquelle il nous est donné une ou plusieurs leçons. Il se présente sous diverses formes telles que la fable, le conte ou l’utopie, mais quel que soit sa forme il garde le même objectif, nous communiquer un message grâce à une morale, tout simplement, comme le dit La Fontaine, ses fables ont pour but de « plaire » et

écrira sur ce principe ces célèbres fables, dont le Philosophe scythe. Voltaire quant à lui exprimera ceci au travers de ces contes philosophiques, notamment dans Candide. Cependant, Quel est l’intérêt d’argumenter à l’aide de récits imagés, comme la fable ou le conte philosophique, plutôt que de manière directe ? Pour répondre, vous prendrez appui sur les textes de ce chapitre, notamment sur ceux de ce corpus. Nous verrons dans un premier temps que l'argumentation à l'aide de récit "imagés", permet

des situations initiatiques qui révèlent cette valeur symbolique, • des dialogues qui créent des pauses dans le récit, permettent souvent de confronter différentes opinions ou de tirer des enseignements. Dans cette argumentation indirecte, le rôle de l’implicite est souvent essentiel. L’apologue suggère souvent plus qu’il n’affirme une idée. Il recourt à la légèreté de l’allusion au détriment de la lourdeur de la démonstration. Il se cache de la censure en attribuant ses critiques à un tiers

Tiers livre), publié en 1535 par Francois Rabelais, est une œuvre qui marque la transition entre les préceptes du moyen ages et l’approche humaniste du monde. En 1535, on est en pleine période de l'humanisme mais on est aussi à la fin de la Renaissance. Cette œuvre s’inscrit dans le parcours « rire et savoirs » et le chapitre que je vais présenter est le chapitre 19. Comme au Moyen Âge, Rabelais va favoriser une littérature extrêmement comique qui va jouer sur le trivial, sur le grossier pour forcer

et celle qui émane du consentement. L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte philosophique. Corpus : une œuvre littéraire ou un groupement de textes, au choix du professeur, accompagnés de textes et de documents complémentaires (pouvant inclure des articles de presse et des images). Perspectives d’étude : analyse

lecteur de réfléchir de manière plaisante. En ce sens, il constitue un détour qui amène à la réflexion, c’est un mode d’argumentation que l’on appelle, de ce fait, indirecte. 4.1 L’apologue : la fable et le compte. L’apologue est le genre narratif à visée argumentative. C’est une argumentation indirecte car les leçons y sont véhiculées de façon symbolique à travers les personnages et situations qui sont mises en scène. _ L’apologue contient une morale, mais celle-ci n’est pas nécessairement

La Fontaine Bousfiha Adil – El Khyari Ismail – Eddriouch Mehdi – El Abassi Yassine – Radi Rassine 2011 / 2012- Mr. Kadouri – Lycée Lyautey Sommaire : I – Les fables : 1- Leurs origines  ……………………………………………………………3 2- La théorie de la fable d’après La Fontaine ……………………………...4 II- Les animaux dans les fables : 1- Définir leur image traditionnelle…………………………………………6 2- Expliquez les « qualités » de l’animal…………………………………….7 3- Expliquez l’originalité de La Fontaine…………………………………