La F M Société Traditionnelle Moderne

L’art nouveau ou modern style ou ... - La Belle époque a son style, style 1900, qui s’étend à l’architecture, mais aussi à tout l’environnement, des murs au x meubles, des services de table et bijoux. Ce «style 1900 », qui s’épanouira surtout entre 1895 et 1910, est le «modern style » en Angleterre, «art nou-veau en France et en Belgique, jugenstil dans les pays germaniques, Sécession en Autriche Stile liberty en Italie, Modernisme en Espagne. - Mais ce style fut éphémère et est très vite abandonné

contributions sociologiques, examinons les principaux traits de la famille française contemporaine. I/ La famille aujourd’hui : état des lieux Au cours des dernières décennies, la société a connu de profondes transformations des structures familiales, on assiste à une progressive mise en question du modèle traditionnel (un couple marié avec enfants, l’épouse souvent au foyer). Parmi les indicateurs sociologiques de ces évolutions, deux sont particulièrement significatifs : le déclin du mariage et

accord avec leur Temps, les Femmes représentées ne sont plus des déesses issues de la mythologie gréco-romaine ou des personnifications conceptuelles, mais bien des Femmes issues de différentes classes sociales de la société parisienne1. Courbet rend ainsi hommage aux Femmes de sa société et les empreignent d’un esprit charnel et désirable dans ses représentations. Ainsi, une comparaison de La Femme au Canapé (Avant 1920) de Kees Van Dongen avec La Femme au Perroquet (1866) de Courbet permet au critique

surtout élégant, une-t-elle élégance que l’on pourrait la qualifié de dandy. Dans « le cygne » de Baudelaire Paris y est décrit comme une ville moderne et neuve. On pourra donc faire le rapprochement avec cette photo qui montre un homme moderne et jeune. Cette photo représente la nouveauté et le rêve d’un monde nouveau à travers une ville devenu moderne. - Le troisième document est une peinture de Gustave Courbet peinte en 1847 représentant Baudelaire. Les couleurs qui dominent ce tableau sont le

7 UniversitéIbn Zohr et EcoleNationalede Commerce de Gestion d'Agadir ,rtiôJl {ôlJg 9 4"ti5'6 IO3 ê-$J P)rl**ll E-lni,G,€ *rts O1 :$F.+fâ,êg : -r;L:r\l à Intfoducti'on'I'Etudède,Droit llliveau : PremièreAnnée (7"t Semestre) Document nol Année universitaire : 2006 -2007 i:i''ii'*''r Professett,iM, M. AI{RI I Avant -ProPos: Commela religion, la morale, la scienceori I'art, te DROIT est un phénomène son sd ptn"entent humain (il fi"out,e sourcedans I'intelligencehumaineet

Introduction à la sociologie générale Introduction: définir la sociologie Comment peut on distinguer la sociologie des autres sciences sociales? Les sciences sociales étudient les différents aspects des sociétés humaines. La sociologie est une science sociales parmi d’autres. Elle est récente (début 19ème siècle), c'est en 1838 qu'Auguste Comte la baptise sociologie. Elle se distingue des autres sciences sociales par son point de vue particulier sur les phénomènes sociologiques. A – le

deux type de socialisation : Socialisation primaire : Période de l’enfance que l’on distingue car c’est une période où on est le plus malléable, c’est une période constitutive de la personnalité de l’individu. Elle prend de l’importance dans nos sociétés car elle a tendance à s’allonger (attributs du monde adulte de plus en plus tard) Socialisation secondaire : De l’entrée dans le monde adulte à la fin de la vie. C’est une dérations progressive des individus dans des groupes sociaux particuliers

l'alimentation et l'agriculture aucune prise de position quant au statut juridique ou au stade de développement des pays, territoires, villes ou zones ou de leurs autorités, ni quant au tracé de leurs frontières ou limites. La mention ou l'omission de sociétés précises, de leurs produits ou de leurs marques, n'implique aucun appui ou jugement de la part de l'Organisation des Nations Unies pour l'alimentation et l'agriculture. Les opinions exprimées dans la présente publication sont celles du/des auteur(s)

l’attitude religieuse traditionnelle à l’égard du travail, du commerce, de la richesse et surtout vis-à-vis du profit et de l’intérêt. b. Les transformations dans les domaines poltiques institutionnel et social : Apparition des Etats-nations à la place des seigneuries dans le cadre d’une seule communauté chrétienne. Montée de la bourgeoisie sur les plans économiques, commercials, bancaires, financiers et politiques (ex J.B. Colbert sous Louis 14). Désarticulation de la société paysanne. c. Les transformations

du travail avec le français H. FAYOL (1841-1925) et l’anglais L. F. URWICK (1891). L’Allemand M. WEBER (1864-1920) qui, avec ses théories sur la bureaucratie, apporte une contribution d’inspiration sociologique. 1.1. TAYLOR et l’organisation scientifique du travail D’abord apprenti dans un petit atelier de mécanique à Philadelphie puis ouvrier, contremaître, ingénieur en chef et enfin consultant en organisation industrielle, F. W. Taylor est le fondateur de l’organisation scientifique du travail