La Domination masculine

explicitement comme homme et femme et la différence sexuelle obsessionnellement brandie comme une arme par le roi, est une composante majeure du conflit.Le non d'Antigone prend d'autant plus de relief qu'il s'élève sur fond d'omniprésence et d'omnipotence masculines: guerre et politique. On peut donc noter de nombreuses remarques misogynes (cf 677-680; 577;648...) Créon s'attendait à ce que le coupable soit un homme. Paradoxalement Antigone court ce risque de type viril pour assumer la féminité la plus

archaïque d’une différence naturelle , donc génétique, donc ne pouvant être modifiée serait au cœur du problème. Mais comment cette pensée s’est elle fondée ? Françoise Heritier, célèbre antrhopologue et auteur des ouvrages Masculin / féminin : la pensée de la différence et Masculin / féminin : dissoudre la hierarche répond à cette question. Elle raconte que les premiers humains, observant la nature, regardant leur corps et découvrant qu’il y a du mâle et du femelle, du sperme et du sang, du jour et

traitement possible (« Les élites ET le monde britannique », « Les élites DANS L’EMPIRE britannique »). D’abord définir les termes du sujet : • Le monde britannique c’est l’Empire mais aussi l’Empire informel (ce terme suppose une notion de domination donc on y inclurait pas les Etats Unis, par contre si on voulait traiter d’un ensemble relationnel on peut les admettre). • Les élites : ça comprend à la fois les élites britanniques mais aussi les élites indigènes et aussi les élites non

le propre de la femme, afin qu'il nourrisse enfin la culture et la société dans son ensemble, influence et civilise le comportement des hommes ? (Différentialisme) Ou bien cette prétendue nature féminine n'est-elle que le sous-produit de la domination masculine ? C'est là la problématique essentielle que le féminisme contemporain se doit de résoudre, en pratique comme en théorie. La lutte des sexes ? Malgré le radicalisme sectaire qu'on leur prête, les féministes post-soixante-huitardes n'ont pas

l’égalité des sexes qui était sa raison d’être. Le nouveau discours de la méthode : Déçues, les nouvelles féministes (inspirées majoritairement par le féminisme radical américain), tricotent depuis une trentaine d’années un continuum du crime sexuel masculin, qui a permis une extension du concept de violence aux agressions verbales et aux pressions psychologiques. En France, Gisèle Halimi fit requalifier le viol : le nouveau code pénal de 1992 ne parle plus « d’attentat aux mœurs »mais « d’agressions

normes, valeurs, rôles sociaux.Quels valeurs, normes, rôles de la société japonaise décrite par Hirokazu peuvent « nous » sembler « étranges » ? Le respect des institutions, le rapport aux ancetres, les manières de manger, certains aspects de la domination masculine ...Socialisation primaire, Famille, Habitus familial et Habitus de classe1 à 56Socialisation familiale et habitus familial.Distinguer le niveau, et le mode de vie, les pratiques de chacune des deux familles, mais aussi leur mode d'éducation

ont progressivement investi le sport d’abord très masculin par ses origines. Mais les femmes restent très minoritaires dans le monde des fédérations, si l’on met à part quelques fédérations très féminisées ; le « plafond de verre » reste omniprésent dans l’univers sportif quand il s’agit d’accéder aux responsabilités, et le sport féminin de haut niveau reste le plus souvent considéré comme un « parent-pauvre » par rapport aux compétitions masculines qui retiennent l’essentiel de l’attention médiatique

ci-joints, vous ferez une synthèse ordonnée, concise et objective sur l'évolution du rôle des femmes dans la société. Vous terminerez par une conclusion personnelle donnant votre point de vue sur ce sujet. 1999 1) Pierre BOURDIEU, La domination masculine, Editions du Seuil, 1998. 2) Jean-Jacques ROUSSEAU, Émile ou de l'éducation, 1782, Réédité par G.F., 1966. 3) Christian BAUDELOT et Roger ESTABLET, Allez les filles! Editions du Seuil, 1992. 4) Les clefs de l'info, Article du Monde, avril

Séquence … L.L. n°…. O. de GOUGES, « Homme es-tu capable d’être juste ? » (Adresse à l’Homme) 1 5 10 15 20 Homme, es-tu capable d’être juste ? C’est une femme qui t’en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? Qui t’a donné le souverain empire (1) d’opprimer (2) mon sexe ? Ta force ? Tes talents ? Observe le créateur dans sa sagesse ; parcours la nature dans toute sa grandeur, dont tu sembles vouloir te rapprocher, et donne-moi, si tu l’oses

rémunération. En revanche les métiers d’hommes sont très valorisés où ils exigent de la force physique. Entre 1982 et 2002, les femmes se forgent un chemin dans les métiers dit « masculins », la féminisation des cadres financiers à augmenter de 17 points selon l’INSEE. Mais les Hommes préfèrent préserver leur statut « masculin » et ont du mal à se joindre à des métiers traditionnellement réservés aux Femmes et peu valorisés. Plus un secteur est féminisé, plus il y a d’écart salarial.  Les femmes occupent