La Diversité Culturelle Est Telle Un Obstacle Au Rapprochement Des Peuples

pas les premiers à élaborer un système juridique, ils se sont inspirés des systèmes juridiques des peuples conquis ex : système juridique grec L’essentielle de ce droit est en matière privéC’est Rome qui vient donner un caractère scientifique au droit - Rome a su dépasser les droits empiriques/ pragmatiques (juste trouver une solution) des peuples conquis pour lui donner un caractère permanant- Grâce à ça Rome a réussi à marquer le

travailleurs font leurs les orientations idéologiques et politiques d'un néo-syndicalisme militant ? Pensons aux ambiguïtés véhiculées par le schème classe ouvrière rarement situé par rapport à notre conscience historique bâtie sur la conviction d'être un peuple original à libérer, à affirmer. Après un regain de vie de cette identification autour d'un projet politique plus défini, des éléments progressifs et militants glissent soit dans l'indifférence, soit dans la poursuite purement individualiste de

Des questions importantes Des idées personnelles forgées grâce à celles des autres Une écriture qui s’apprend 3 3 4 5 5 6 7 7 7 8 PARTIE II. ENSEIGNER LE THÈME 2013-2015 1. Un thème fondateur toujours d’actualité 2. Une grande diversité d’orientations et une multiplicité de documents 3. Les caractéristiques de l’anthologie Cette part de rêve que chacun porte en soi 9 10 11 PARTIE III. UTILISER LES DOCUMENTS DE L’ANTHOLOGIE 1. Caractéristiques et intérêts des documents

catholicisme…………………………………………….....50 2-3-3- La symbiose religieuse.............................................................53 2 PARTIE III : L’amour et l’universalité…………………….....56 CHAPITRE I : L’amour de la culture……………………………………...58 3-1-1- La lutte culturelle……………………………………………..59 3-1-2- Le dialogue des cultures……………………………………...64 3-1-3- La francophonie………………………………………………67 CHAPITRE II : La civilisation de l’universel ……………………………..70 3-2-1- La participation de l’Afrique-mère…………………………...71 3-2-2- Enracinement

systèmes comme l’hégélianisme et le marxisme qui proposent une explication, définitive au moins dans ses grandes lignes, à la fois de la nature, de l’homme et de l’histoire, Ŕ6Ŕ par une « dialectique » capable de dépasser, de surmonter la diversité de toutes les contradictions du réel. L’autre reproche s’adresse aux philosophes qui s’attribuent une capacité particulière de connaissance comme une intuition intellectuelle. La formation scientifique de Freud l’avait mis en garde contre « les philosophies

colonisation que la famille romano-germanique, dont le berceau est en Europe, a conquis de très vastes territoires et est arrivée en Amérique latine, où s’appliquent encore aujourd’hui des droits appartenant à cette famille. C’est bien par la domination des peuples du continent européen que ce droit a été imposé dans le territoire latino-américain, donnant de cette façon son origine à l’histoire du droit romano-germanique dans le continent américain. La prépondérance européenne dans la science juridique latino-américaine

Page 12 Page 14 Page 18 Page 20 L’identité et le patrimoine comme sources du changement 1 A 1 B 1 C 1 D 1 E Le Havre : un classement à l’UNESCO qui a surpris tout le monde Nantes : un lieu unique Saint-Nazaire : un nouveau concept d'escale culturelle Bordeaux : un tram et des quais, vitrines de la métamorphose urbaine Liverpool : le plus grand chantier de rénovation urbaine d’Europe Page 24 Page 28 Page 33 Page 36 Page 40 3 Autant d’atouts que de frontières 1 A Sarre-Moselle : comment

entre ses États membres;  d’associer l’ensemble des pays du continent européen à la construction européenne;  d’assurer la sécurité de ses citoyens;  de favoriser la solidarité économique et sociale;  de préserver l’identité et la diversité des peuples européens face à la mondialisation;  de faire rayonner les valeurs auxquelles sont attachés les Européens. 4 I. La paix Avant qu’elle ne se concrétise en un véritable projet politique, l’idée européenne resta limitée au cercle des philosophes

....... 43  Les littératures francophones : une langue, des cultures  Nadra Lajri ................................................................................................................ 53  Intermédialité, iconotextualité et transferts culturels dans la littérature africaine francophone  Sylvère Mbondobari Ebamangoye ........................................................................ 59  Littératures en Afrique et sciences humaines  Bernard Mouralis ................................

c’est évoquer à la fois le politique et le poète » ; b)- « le Sénégal n’a pas vocation à être une démocratie consociative car l’enjeu de la construction du politique ne s’y pose ni en termes identitaires ni en termes religieux » ; c)- « la politique telle qu’elle se pratique actuellement au Sénégal met à nu des acteurs égoïstes, incompétents et démagogues : c’est de la politique politicienne » ; d)- « la politique de santé publique pilotée par Mme Eva Marie Coll Seck a donné des résultats probants notamment