La Culture Ne S Hérite Pas

l’une des grandes affirmations des Lumières est aussi que l’individu est à faire, à cultiver, à éduquer. Les individus ne naissent pas libres : ils naissent destinés à la liberté. Ainsi comprise, l’accession à l’autonomie requiert un détour par la culture, c’est-à-dire par les œuvres, par les auteurs, ce qui implique une certaine forme d’hétéronomie. Kant, dans ses Réflexions sur l’éducation, est amené à poser ce qu’il appelle « un des plus grands problèmes de l’éducation ». Comment, sous la direction

brillante sur le plan artistique et intellectuel et son artisanat est plus développé qu'en occident à la même époque. La vie intellectuelle est intense grâce notamment aux contacts avec les civilisations grecque, indienne et chinoise dont ils ont hérité les connaissances. Les musulmans ont importé les chiffres dits arabes — qui remplacent les chiffres romains — la numération positionnelle et le zéro (cf. Brahmagupta), des inventions d'origine indienne. Al-Khawarizmi, mathématicien perse, a inventé

forme non négligeable de persuation qui peut alimenter l'enseignement grâce à sa forme émotive; car il peut charmer l'auditoire et susciter l'adhésion collective. En effet, le mythe commence à remplir un rôle archaïque dans la transmission de la culture. L'évolution de l'écriture en Grèce non seulement il exige davantage de la logique argumentative à l'écrit, mais il garanti aussi une transposition littéraire des œuvres orales. Le mythe commence à être un répertoire fécond de symboles

libéralisme bien que rôle de l’Etat dans l’Economie présent, hérité de la culture protestante ( réussite dans les affaires par le biais du travail ). Modèle du self made man très important ( homme qui par sa prise d’initiative va réussir ) . Idéal atypique qui est un véritable atout. B) Le soft power Ou puissance douce repose sur la culture américaine, les valeurs capables de séduire et d’exercer une attraction : utiliser les éléments de sa culture pour exercer une fascination sur le monde en diffusant

constituant augmenter de façon spectaculaire : de 6 membres en 1951, l'Europe en compte aujourd'hui 27 .Comment peut-on aujourd'hui définir l'Europe ? L'Europe est surtout une construction, économique et politique. Mais les pays qui la composent ont hérités d'un passé qui les unifient sur une base commune : L'Europe est une civilisation. I Les difficultés d’une définition géographique Les limites terrestres de l'Europe ont toujours été imprécises car il n'existe pas de limite clairement définie,

l’œuvre de Sophocle n’avait pas livré tous ses secrets. En nous référant aux connaissances des anciens sur les héritages transmis d’une génération à l’autre, l’interprétation transgénérationnelle éclaire le mythe sous un nouveau jour, plus fidèle à la culture de l’époque et plus enrichissant. Cette relecture du mythe prolonge l’analyse de l’aliénation œdipienne, non pas seulement aux parents, mais également aux grands-parents et à leurs aïeux. Il aura fallu intégrer l’histoire de cinq générations et se

le long des rives du Nil. Peuples meditéranéens La pêche de Méditerranée et de la mer Noire était très importante pour l'économie et les cultures grecques antiques et phéniciennes. Les techniques de stockages (viviers) et de conservation (séchage, salage, fumage et fermentation) se perfectionnant, le filet est uttilisé dans toutes les cultures méditerranéennes, car il permet de pêcher en grande quantité. Les Grecs de l'antiquité installèrent des madragues : pièges fabriqués avec des filets

l’Humanisme et la Renaissance, ses continuités et ruptures puis, en second lieu, nous conclurons avec les réformes religieuses. La Renaissance et l’Humanisme sont des courants artistiques et intellectuels qui renouvellent profondément la pensée et l’art hérité du Moyen Age. En effet, ils ont une volonté de construire un nouveau monde grâce aux maitrises des sources écrites de l’antiquité, ces courants ont pour objectifs de maitriser et de mieux comprendre le monde. Cette rupture entre le Moyen âge et la

antique= idée d’aristote il existe une loi naturelle qu’on créer les Dieux. Et que cette loi naturelle est universelle autrement dit elle est indépendante et du temps et de la culture. En dessous de cette loi naturelle il y a le droit légal= c'est-à-dire les lois des cités les lois des hommes. Par exemple l’ainé hérite du père. Le droit légal est conforme à la justice au contraire lorsque ce droit légal s’éloigne des lois naturelles la loi est injuste et donc non conforme. Ces idées fondamentales

campagnes militaires, en particulier contre les Saxons païens dont la soumission a été très difficile et très violente (772-804), mais aussi contre les Lombards en Italie et les Musulmans d'Espagne. Souverain réformateur, soucieux de la religion et de la culture, il protège les arts et les lettres et est à l'origine de la « renaissance carolingienne ». Son œuvre politique immédiate, l'empire, ne lui survit cependant pas longtemps. Se conformant à la coutume successorale germanique, Charlemagne prévoit dès