La Culture Moteur De L évolution Biologique De L Homme Edgar Morin

penser dans toute leur complexité le paradoxe de la prospérité et toutes les questions qu'il pose, on ne peut isoler le biologique du social ni le social du biologique. Le point de vue biomédical ne peut se passer de celui des sciences humaines et ces dernières ne peuvent se contenter de détailler la construction sociale de la question en mettant entre parenthèses sa dimension biologique. Il faut considérer les représentations, les pratiques, les enjeux - mais aussi les organismes qui les portent, les

: Administration des affaires Parcours : Management intégré de la Qualité, la Sécurité et l’Environnement Semestre : L3 Unité d’enseignement : UEO3 Pré-requis : Culture générale H. B. BRAHIM 2 ENVIRONNEMENT ET DEVELOPPEMENT DURABLE Cours Table des matières INTRODUCTION Chapitre 1 : Interaction environnement - homme - démographie et notion de développement durable I. Comment l’homme a modifié son environnement ? .................................................................... 12

APPRENDRE A APPRENDRE : ÇA S'APPREND ! L'essentiel à savoir pour réussir sans travailler plus mais mieux. "Notre chance d’avenir repose sur ce qui fait notre risque présent : le retard de notre esprit par rapport à ses possibilités"  Edgar Morin, dans La méthode, tome 3 : La connaissance de la connaissance   INTRODUCTION Si la capacité à apprendre est innée, car dans la nature du cerveau, le "savoir apprendre", qui favorise la réussite et mène à une véritable autonomie, est une compétence

3 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 4 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation, Colloque de Cerisy, Editions du Seuil, 1984, p. 317-325, p. 324. 5 PRIGOGINE Ilya et STENGERS Isabelle, Entre le temps et l'éternité, Fayard, 1988, p. 179. 6 MORIN Edgar, La méthode 3 la connaissance de la connaissance 1, Editions du Seuil, 1986, p. 30. -3- INTRODUCTION L'entrepreneurship7

DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 4 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation, Colloque de Cerisy, Editions du Seuil, 1984, p. 317-325, p. 324. 5 PRIGOGINE Ilya et STENGERS Isabelle, Entre le temps et l'éternité, Fayard, 1988, p. 179. 6 MORIN Edgar, La méthode 3 la connaissance de la connaissance 1, Editions du Seuil, 1986, p. 30. -3- INTRODUCTION L'entrepreneurship7

DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 3 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation, Colloque de Cerisy, Editions du Seuil, 1984, p. 317-325, p. 324. 4 PRIGOGINE Ilya et STENGERS Isabelle, Entre le temps et l'éternité, Fayard, 1988, p. 179. 5 MORIN Edgar, La méthode 3 la connaissance de la connaissance 1, Editions du Seuil, 1986, p. 30. -3- INTRODUCTION tel-00011924

formateurs-experts auprès desquels il aura commencé àmaîtriser ce modèle ! Les habiletés mentionnées au premier point sont définies dans les normes spécifiées en fin de manuel. D’autres outils s’y ajoutent de manière optionnelle, dans la mesure des évolutions de la PNL systémique. Ces ouvertures et choix sont supplémentaires, et ne remplacent pas les contenus de base indispensables pour acquérir des compétences élevées en PNL, d’autant plus que ces habiletés sont les bases de tout autre cursus PNL

15/12/05 10:31 Page 14 LA RÉVOLTE DU PRONÉTARIAT Quelles sont les raisons de l’émergence du pronétariat et du rassemblement de personnes et de talents aussi différents ? Certainement l’arrivée de nouvelles technologies typiques de la culture Internet venant à la rencontre de l’aspiration profonde d’une partie de la société à des formes d’organisation plus participatives. Un besoin de participation lié à des facteurs positifs (comme l’augmentation du niveau culturel global), mais aussi

illusions, nos modes de représentation qui ne sont pas la réalité. Il faut accepter d'affronter les incertitudes en connaissance de causes, il faut apprendre à gérer la complexité. PRINCIPE DE VOLONTE DE PROGRES La volonté de progresser constitue le moteur de la démarche. Il s'agit d'une volonté au service des générations futures. Il s'agit d'accepter un processus d'apprentissage permanent, fait d'évaluation, de réflexion et d'action. PRINCIPE DE RESPECT Il s'agit d'un travail collectif. La capacité

n’hésitent pas à poser les questions qui fâchent. … sans eux, ce livre ne serait pas tout à fait ce qu’il est. Puis : n° Comme rien ne remplace la visualisation des cas traités dans cet ouvrage, nous proposons de les retrouver sur le blog « Culture Conso » à l’adresse www.nicolasriou.net. - tirage n° 36551 365 51 n° - tirage n° 36551 365 51 Sommaire Introduction .................................................................................. 1 Partie I Engager