La Croyance Religieuse Exclut Elle Tous Recours à La Raison

et représentation La réception de la pièce Introduction - Qu’avez-vous pensé de l’œuvre ? - Quels sont les thèmes abordés dans la pièce ? - Connaissez-vous d’autres œuvres où DJ intervient - Aujourd’hui que veut dire le mot Don Juan ? Antonomase : à la place d’un nom commun on utilise un nom propre Un DJ aujourd’hui est un séducteur mais c’est un peu plus compliqué Débuter par un extrait du téléfilm de Bluwal adapté de la pièce : Dom Juan Molière, par Bluwal (Téléfilm) Avec Michel Piccoli dans le

définissables, faciles à présenter en termes clairs et précis. Or, il n'en est rien. Si l'introduction, il y a vingt-cinq ans, de la science politique dans l'enseignement universitaire de la plupart des pays d'Europe a marqué « la fin d'une extraordinaire carence », elle n'a pas été, comme on aurait pu le penser, la fin des controverses. Déclarée « introuvable », considérée comme une innovation, voire tenue pour une découverte, la science politique, devenue « la science à la mode », a vu son objet propre

Yann Mouton « Il y a donc une profession de foi purement civile » : tel est l’énoncé emblématique du chapitre intitulé « De la religion civile » sur lequel, juste avant une courte conclusion, s’achève Du contrat social. C’est là, à coup sûr, un énoncé dont on ne peut contester à Rousseau la paternité. Il porte en effet toutes les marques de son style. Outre l’évocation d’une « profession de foi », le paradoxe qui consiste à la qualifier de « purement civile » fait partie des procédés habituels

A. UNE SCIENCE DE L’HOMME Anthropos = « être humain » ; Logos = science  discipline qui va s’interroger sur l’être humain. Pendant l’Antiquité : Platon et les Sophistes axaient leurs réflexions sur l’homme  discipline ancienne. La discipline n'est considérée comme une science que récemment. Avant on divisait et classifiait l’humanité en 2 parties de façon radicale : Les civilisés (grecs, occidentaux, romains, …) Les non-civilisés (barbare, sous-développé…) C’était donc ceux qui avaient de la

http://prepacrpe.hautetfort.com/ 1 Le monde celtique La France n'est pas la Gaule. Celle-ci n'a jamais existé dans l'antiquité que par l'invention de Jules César, alors général romain. La Gaule, en effet, n'est qu'une entité purement géographique créée à posteriori par César pour justifier le cadre de sa conquête. La Gaule n'est pas plus l'ancêtre de la France que les Gaulois ne sont les nôtres. Ces celtes, que les romains appelaient Gaulois, furent érigés par l'école de la IIIème république au rang

Leçon n° 1 : Introduction Introduction La responsabilité peut être définie comme l'ensemble des règles légales et jurisprudentielles qui ont pour objet de substituer à une attribution matérielle d'un dommage une attribution d'ordre juridique. Cette théorie permet de répondre à la question de savoir si le dommage doit être laissé à la charge de la victime (attribution matérielle) ou au contraire s'il convient d'en déplacer le poids sur une autre personne (attribution juridique). La théorie juridique

rapports entre les particuliers entre eux. Le droit pénal et les droits transversaux (environnement...) échappent à cette classification qui a donc des limites. Il apparaît souvent des branches qui relèvent du droit privé en se teintant de droit public. L'inverse est également vrai. Cette distinction est assez tardive à Rome, où l'on faisait une distinction entre le droit divin et profane c'est à dire entre le « fas » et le « ius » Chapitre 1 : Introduction historique au vocabulaire du droit public

rattachent aux missions de règlementation du comportement des particuliers. Elles ont pour objet essentiel de maintenir l’ordre public dans le cadre des relations sociales. On parle alors d’activités de police administrative. Certaines se rattachent à la prise en charge par des personnes publiques ou privées de besoins considérés d’intérêt général. Dans cette hypothèse, l’administration n’exerce plus une activité de règlementation, mais elle devient prestataire de services. On parle ici d’activités

collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Gabriel Tarde, Essais et mélanges sociologiques. (1895) 2 Cette édition électronique a été réalisée par Réjeanne Toussaint, bénévole, Chomedey, Ville Laval, Québec. à partir de l’article de : Gabriel TARDE Philosophe et sociologue français, 1843-1904 Essais et mélanges sociologiques Paris : A. Maloine, Éditeur, 1895. 431 pp. Collection ”Bibliothèque de criminologie”

permet de communiquer Droit : vient du latin « dirctum », direction droite, c’est l’ensemble de règles régissent la vie d’une collectivité humaine reconnue comme telle et observée par cette collectivité Vocabulaire juridique : vocabulaire propre à la science du droit Justice : pour tout le monde les tribunaux doivent rendre des décisions justes. Pour le juriste, il peut avoir un sens subjectif ou institutionnel. Sens subjectif : l’acceptation morale de la justice (l’art de ce qui est juste