La Croyance Peut Elle Etre Rationnelle

sans croyance? Le mot croyance désigne le fait de se fier sans fait direct à ce qui est affirmé par celui qui est sensé savoir et cela pour des raisons extrinsèques. De ce fait, ce terme ne désigne pas quelque chose de rationnel puisque celui sensé savoir pousse l'individu ou un groupe d'individu a avoir des certitudes sur des représentations ou sur un état des choses sans preuves de l'existence des faits. Nous pourrions alors nous attacher à la définition de Kant disant que la croyance est un

eux, à ma connaissance, ne rassemble en un seul endroit la totalité de ces raisons . Cet essai tente de remédier à ce manque . Il représente un effort pour collationner de manière rationnelle la totalité des arguments en faveur de l’athéisme, en dressant la liste des des raisons valides , majeures et mineures, pour être athée . Bien qu’aucun des articles de la liste ne tente d’être exhaustif quant à son argumentation spécifique, chacun d’entre eux trace néanmoins une ligne générale et donne des liens

Ces dominations découlent des quatre types d'action possibles : action rationnelle en finalité, action rationnelle en valeur, action affective et comportement habituel. Pour Max Weber, ces trois types de domination n'ont pas vocation à se succéder historiquement. Il faut ajouter également que ces trois types de domination peuvent coexister et il ne faut pas non plus les opposer. Max Weber. Les types de domination (et caractéristiques de la bureaucratie). Chap 3, Economie et Société Plan

Selon Freud, la position religieuse relève d’une position infantile, en un sens pré rationnelle. La définition commune de la raison est la capacité que l’homme à de ce poser les bonnes questions, de chercher ses réponses et de distinguer la nuance entre Bien et Mal. La religion repose sur une croyance ou une véritable foi en une divinité au quelle viens se mêler à un ensemble de rites et appartenances à une Église, une communauté. La création de la religion s’explique par une volonté existentielle

- L'organisation traditionnelle : dans laquelle l'autorité découle du statut. Elle peur revêtir deux formes: patrimoniale (les employés reçoivent une rémunération) et la forme féodale (les employés subordonnées par des dons, bénéfices). - L'organisation rationnelle : qui revêt la forme bureaucratique et dont le développement a été accéléré grâce au capitalisme. Elle est, selon Weber, la forme la plus efficace pour la direction des grandes organisations complexes.- L’organisation bureaucratique: • La hiérarchie

La Religion Répond au problème de la croyance : la religion est affaire de croyance Peut on se passer de religion ? I. Peut on se passer de religion ? Interrogation qui met en question les faits, la réalité : en effet, on peut souligner le caractère paradoxal de la réalité dans laquelle l’homme vit aujourd’hui ; face, d’un côté, à la persistance de la religion (à la question religieuse qui se maintient et demeure avec force) et de l’autre, le dénie et l’indifférence vis-à-vis de la religion

sans croyances? Dans l'Occident où nous vivons la religion est toujours associé a un dogme, le dogme catholique, juif ou musulman pour ne citer que les plus connus. Il est admis aussi que lorsqu'on adhère a une religion c'est de fait que l'on croit en la parole des écrits ou du prophète de cette religion. Ces affirmations ne sont vrais que si on se place dans une vision occidentale de la religion ou du moins dans une vision fermée. J'entend par vision fermé, une vision d'une croyance qui n'appartiendrai

sortir du domaine restrictif de la philosophie. Tout comme la nouvelle analyse du concept que nous proposera Davidson, on tente de la démontrer comme étant accessible à tous. En esquissant John Dewey lorsqu’il exprime que « l’accès à la vérité ne peut être une prérogative de la philosophie » et que « la vérité doit avoir un lien avec les intérêts de l’homme » Davidson veut poursuivre cet intérêt de faire du concept, si grandement utilisé par tous les pratiquants du langage, de vérité une analyse qui

de sa véritable fonction, sauvegardent l’intérêt général de celui là et veillent sur la conformité des comportements aux lois. C’est grâce à cette classe que la médiation des conflits et des tensions entre le pouvoir suprême et la société civile peut s’effectuer sans trop de dégâts. Le sens de l’hiérarchie et la responsabilité des fonctionnaires constituent pour l’allemand une véritable garanti contre les abus de pouvoir ainsi qu’une garanti de leur volonté de faire bénéficier les classes inférieures

ae SOCIOLOGIEJean Claude Kaufmann - « Corps de femmes, regard d’hommes, sociologie des seins nus » 1995Socio : essayer de comprendre comment le groupe socio avec lequel nous évoluons nous influenceEn quoi le groupe socio auquel on appartient détermine le comportement, influence de l’extérieur.Sociologue 3 caractéristiques :-Scientifique, implique qu’il soit neutre et objectif dans son approche (pas d’avis c’est bien ou pas bien)-Méthodes scientifiques, quantitatives (stat), qualitatives (interrogations)