La Croyance Exclut Elle La Raison

opinions (convictions). Bachelard oppose radicalement science et opinion. Analysant le premier obstacle épistémologique, l’opinion, il montre que l’esprit scientifique doit penser contre l’opinion et savoir s’interroger. La croyance apparaît alors comme un obstacle de la raison. II/ Problématique et Plan de la question 3 : Question classique par excellence, l’opposition entre opinion et science peut sembler évidente. Cependant, il faut considérer l’opinion comme idée reçue (que critique Bachelard)

est le soupir de la créature opprimée » dit-il dans ce fameux passage de la Critique de la philosophie du droit de Hegel (1843) d’où est extraite la formule. La pensée marxiste s’inscrit en effet d’emblée dans un athéisme critique qui définit la croyance religieuse comme une fiction et une aliénation. La religion exprime bien une attente humaine, révèle une détresse qu’elle permet finalement de calmer. Elle est au fond une sorte de consolation. La religion est une réponse à la souffrance par le moyen

------------------------------------------- ES : La Réunion – remplacement 1996 Y a-t-il une servitude volontaire ? Est-ce parce qu’ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ? ------------------------------------------- ES : Métropole et La Réunion - remplacement 1996 Y a-t-il une servitude volontaire ? Est-ce parce qu’ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ? ------------------------------------------- ES : Nouvelle-Calédonie – Session NORMALE 1996 Peut-on faire l’éloge de la passion ? Un peuple

totalement étrangère non seulement aux peuples qu’on appelle primitifs mais encore à tous ceux qui n’ont pas atteint un certain degré de culture intellectuelle. Il nous semble que les hommes n’ont pu se résigner à ces idées (troublantes pour notre raison moderne) que par impuissance à en trouver des plus rationnelles. Pourtant, ces explications paraissent aux primitifs les plus simples du monde. Ils n’y voient pas une sorte d’ultima ratio à laquelle l’intelligence se résignerait en désespoir de cause

porte sur les lectures obligatoires relatives à un des thèmes du cours. Elle compte pour 15% des points. Ce travail doit être remis au plus tard le mardi suivant la semaine au cours de laquelle le thème est abordé. Les retards seront pénalisés à raison de deux points par jour. Vous avez le choix du chapitre que vous désirez traiter. Les objectifs de la note de lecture sont de A. reconstituer la problématique sous-jacente à la lecture relative au thème choisi, c’est-à-dire formuler le problème

franc-maçonnerie estime que les rites structurent de façon importante tant la dimension humaine que la transmission des messages d'un groupe au fil du temps, et qu'ils marquent une certaine continuité entre les générations. Le bizutage est rattaché à ce type de raison. Comme éthologue, Konrad Lorenz a étudié le rite comme une forme qu'une culture donne à l'agressivité individuelle de ses membres pour circonscrire ses effets désordonnés et indésirables et a-contrario valoriser sa contribution à la conservation

soi-même. Les points essentiels développés : -le travail comme nécessité et source d’aliénation -le travail comme libération Sujet2 : L’usage de la raison suppose t-il le rejet de toute croyance ? Développement Introduction On oppose souvent la raison et la croyance. La raison n’admet rien avant de l’avoir examiné le plus rigoureusement possible. Elle vise la connaissance, c’est-à-dire des propositions vraies pour tous et tout le

Table des matières 1. 1 Introduction 2. 2 Erreurs et points de vue 1. 2.1 Les raisons et les causes (compréhension et explication) 2. 2.2 Explication causale des croyances 3. 2.3 Explication rationnelle des croyances 3. 3 Persuader et convaincre 4. 3.1 Persuader : langage et manipulation 5. 3.2 Convaincre : départager la vérité et l’erreur 6. 3.3 Résumé et enjeu : liberté et vérité 7. 3.4 L’autocontradiction performative 4. 4 ConclusionA Chacun sa vérité

cherche pas dans ce texte à définir historiquement la philosophie des Lumières : il cherche à savoir comment l’homme éclairé peut accéder aux Lumières, comment il est possible à l’humanité de sortir de la nuit des préjugés. Seul l’usage libre de la raison permet à l’homme de penser et de se délivrer de l’obscurantisme. Le texte ouvre ainsi un horizon politique : seuls des hommes capables de penser par eux-mêmes peuvent vivre dans un Etat républicain, au lieu d’être les sujets d’un despote. Leur liberté

ont en commun le rejet d'une culture qui n'est pas la leur. De plus l'histoire récente prouve que les multiples croyances semblent opposer les cultures entre elles, comme par exemple : le génocide des juifs lors de la seconde guerre mondiale. Les juifs ont été qualifiés comme des gens de « race inférieur ». On sous-entend donc ici qu'ils y a plusieurs « races » différentes : ce qui exclut l'idée d'une appartenance à la même humanité. Enfin les différentes « conception du monde » creusent une fois