La Conscience Morale Est Elle En Nous La Voix De La Nature Ou De La Culture

 La religion Introduction Dans toute culture on observe des édifices religieux, des croyances et une pratique religieuse. * Qu’est-ce que la religion ? On considère que deux étymologies en latin sont possibles: - soit religere = recueillir qui insiste sur la dimension privée, intime, de la religion avec la présence du divin en soi - soit religare = relier, qui met l’accent sur la dimension publique de la religion, l’ouverture à autrui (lien horizontal)

La conscience - Lire : Magnard : pp. 20-21 PREALABLE : Cette notion fondamentale pose le pb de la subjectivité en général. Beaucoup de concepts gravitent autour d’elle et sont à approfondir. La notion de conscience doit s’étudier parallèlement avec d’autres concepts : inconscient, désir, pulsion, passion, illusion, mémoire, perception, raison, imagination... (et d’autres encore) Attention au concept d’ inconscient : le pb cs/incs est très récent. a. Distinguer le concept des philosophes (comme

CULTURE GENERALE C1. Qu’est ce que la culture ? De quoi est-elle composée ? A quoi sert-elle ? Qu’entend-on par diversité culturelle ? Qu’est ce qu’être cultivé ? La culture comme ordre symbolique : Selon une première approche être cultivée signifie appartenir à une culture. Or c’est précisément ce qui caractérise l’humanité, sans exceptions. Tout d’abord la culture se rattache à l’histoire en tant qu’héritage commun, mais se caractérise comme l’institution d’un ordre articulé selon des normes

Emanant d’une organisation commerciale ou non (entreprises, organisations, etat…Ex : lutte contre la guerre, securité routiere, Sida, tabaco) En faveur de un produit, d’une marque ou d’une firme identifiés dans le message. MKTG SOCIAL  Prendre conscience de conséquences néfastes à un comportement risquée. Ressources : jouer sur l’affecte, solidarité, peur , etc. Connotation négative pour provoquer chez le citoyen une réaction négative et pour qu’il soit capable de modifier son comportement

La pensée antique présente la morale –ce que l’on doit faire- comme la réalisation de notre nature. On parle d’éthique : art de conduire droitement sa vie en se conformant à la nature ou à Dieu. Pour les anciens, tous les êtres de la nature ont une sorte de devoir à accomplir. Si la graine était consciente, elle ressentirait le fait de devenir fleur comme son devoir, mais ce n’est pas le cas ; elle n’a la liberté pas de faire des choix pour réaliser sa nature : elle sera ce qu’elle doit être

La laideur est d'abord conçue comme malformation ou déformation de la nature, comme si la nature ne respectait plus ses propres règles et produisait un être inachevé (« avorton »). Comment articuler […] ce qui met nullement en péril la beauté du tout dans la mesure où elle est le socle de la philosophie […] Aristote : discours un peu différent. En tant que scientifique, il a étudié la nature. D'après Aristote, la nature n'a jamais le projet de la laideur. Elle a toujours un projet positif. Elle

de notre mission? Le sens, la culture. Ex: en LP, les projets Les trois principes qui l'animent et qui sont à articuler sont: Le premier renvoie à l'idée que l'art et la culture doivent s'appuyer sur la fréquentation des œuvres, la rencontre avec les artistes, l'acquisition de références et de savoirs, fréquentation donc organisée, travaillée afin d'offrir aux enfants des repères construits dans la comparaison et la durée. Là encore, nécessité de questionner la nature de cette fréquentation des œuvres

critiques par ses contemporains pour ses positions controversées en regard de la Bible, du droit naturel et de la liberté de conscience. Il fût d’ailleurs excommunié le 27 juillet 1656 en raison de sa vision dualiste par laquelle Dieu, l’esprit et la matière étaient indissociables. Le corps et l’esprit sont, selon lui, à statut égal, et soumis aux mêmes lois que l’ensemble de la nature. Malgré les fervents opposants qu’il connu à son époque, Spinoza est aujourd’hui considéré comme le précurseur de la neurobiologie

sont le plus grand nombre. Par le droit les faibles essaient de se protéger des forts qui ont un droit naturel à commander, à exercer leur force. ● ● ● Contrairement aux droit institué par les hommes qui est relatif, le droit naturel (fondé en nature) est lui universel. Il vaut partout et toujours. Il est toujours vrai que le plus fort l'emporte sur le plus faible. La force produit toujours nécessairement son effet. A la question: «  de quel droit?  », il faut répondre selon Calliclès, du droit

le monde en fonction de ma passion. Elle n’est pas seulement une force, elle est aussi une intelligence ; je vois tout par le prisme de cette passion. Eluard : (poète surréaliste). Illustration du processus de projection : « J’entends vibrer ta voix dans tous les bruits du monde. » - Les passions, ainsi que le désir ont été condamnés par un esprit philosophique : le courant idéaliste, dont les philosophes religieux sont à la base. Ces philosophes ont condamnés les passions comme étant indignes