La Cité Interdite

architecturaux prédominent dans la ville de Pékin. D'abord, l'architecture traditionnelle de la Chine impériale, dont les édifices les plus connus sont la porte Tian'anmen (qui est reprise sur l'emblème de la République populaire de Chine, la Cité interdite ou encore le Temple du ciel. Ensuite, il existe un style sino-soviétique dont les bâtiments ont été construits entre les années 1950 et 1970, avec des structures carrées, fades et mal conçues. Enfin, depuis l'ouverture de la Chine, des bâtiments

dans Antigone. Loi de la Cité contre la loi des Dieux. Dans Antigone, il met la loi des hommes contre la loi Universel. La loi Universel doit s'annoncer à l'ensemble des cités. Sophocle met en scène un conflit entre une norme et le devoir sur sa morale. Polynice qui avait été coupable de porter les armes contre sa cité. Créon, le roi, a interdit a quiconque de rendre les hommages funèraille à Polynice. Sa soeur Antigone rend ses funérailles alors qu'elle y était interdit à cause de sa moralité.

démesure et la fin de la cité. Et par la suite, nous verrons comment sa fille Antigone gardera ses propres valeurs et ces propres définitions des lois divines et du respect défini par les dieux auxquels on ne peut désobéir. Tandis que Créon lui défendra les lois établies par l’autorité et la force civile. Œdipe-Roi, le meurtre et l’inceste La tragédie Œdipe-Roi de Sophocle commence par un oracle, réponse des dieux : le coupable du meurtre de Laïos (ancien roi de la cité de Thèbes) doit être dénoncé

siècles) ; celle-ci s’appuie sur une étude obligatoire « de Constantinople à Istanbul » , qui doit être suivie par celle, au choix, d’un navigateur ou d’un grand port européen, puis par celle d’une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européenne ou de Pékin : une cité interdite ? Une autre question complète le thème 4, choisie entre « les hommes de la Renaissance », ou « l’essor d’un nouvel esprit scientifique et technique ( XVIe-XVIIIe s.) » Intérêt de la séquence La

01 - Légalité et légitimité : Etude conceptuellePage 1  EduKlub S.A. Tous droits de l’auteur des œuvres réservés. Sauf autorisation, la reproduction ainsi que toute utilisation des œuvres autre que la consultation individuelle et privée sont interdites. Culture Générale Légalité et légitimité Légalité et légitimité Etude conceptuelle I. Introduction : l’usage illégitime de la loi et la non- légitimité de l’ordre légal. I.1. L’usage illégitime de la loi. Aristophane, auteur de comédies

de la morale de la communauté musulmane. 1/ Abdullah Ibn Massoud rapporte : "Nous partions au combat avec le Messager d'Allah alors que nous n'avions pas de femmes. Nous nous sommes donc dits : pourquoi ne pas se castrer ? Le Prophète nous l'y interdit et nous autorisa d'épouser temporairement la femme contre l'habit" (Muslim, 8, 3243) 2/ A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez

Les pratiques culturelles des jeunes en milieu urbain et l’incidence de la société de consommation » disponibles sur le site http://www.ufapec.be 2 Institution publique de protection de la jeunesse 3 SUTHERLAND E. cité par MUCCHIELI L., « Normes Interdits Déviance », in Normes Interdits Déviance, Sciences Humaines, n°99, novembre 1999 Approches sociologiques de la déviance p.2 1 Théories actionnistes : choix stratégique des acteurs Pour Maurice Cusson, professeur de criminologie, « pour comprendre

offrir   une   sépulture  à  son  frère  Polynice  contre  lequel  l’oncle  d’Antigone,  Créon,  à  interdit  ce   geste  qui  permet  en  quelque  sorte  aux  morts  de  passer  dans  l’au-­‐delà.       Créon  représente  ainsi   les  lois  de  la  Cité,  donc  les  lois  écrites,  alors  qu’Antigone   se   voit   être   la   représentante   des   lois

favorites (pp.12) 3. La vie sociale à Versailles (les fêtes). 3.1 Quel genre de fêtes se déroule à Versailles ? (p.12) 3.2 Quel est le but de ces fêtes ? (but politique) (p.12) 4. Lien avec le présent. La Cité Interdite de Pékin 4.1 Les origines (p.13) 4.2 Les foncions et le rôle de la cité (pp.13-14) 4.3 L'empereur (p.14) 4.4 Les Fêtes (p.14) 4.5 Comparaison Kangxi-Roi Soleil (pp.14-15) 4.6 La fin de l’empire (p.15) 5. Conclusion. 5.1 Faits historiques qui se sont déroulés à Versailles

consigne: ils ont analysé le quartier et ont décrit une rue, une place ou un bâtiment qui les ont marqués et ont proposés des améliorations. Vendredi: Léa m’a emmené à la Cité Interdite. Nous avons fait une visite guidé de la partie touristique et nous avons rencontré une amie qui est archéologue, Liu Yin, à la cite interdite. Nous avons parlé de la structure du palais, l’orientation des bâtiments. J’ai appris beaucoup d’anecdotes autour de l’histoire du palais, des détails à l’intérieur des bâtiments