La Châtre

une rivalité d'ordre proprement physiologique. Aussi bien situera-t-on plutôt leur hostilité sur ce terrain intermédiaire entre la biologie et la psychologie qui est celui de la psychanalyse. La femme, dit-on, envie à l'homme son pénis et désire le châtrer; mais le désir infantile du pénis ne prend d'importance dans la vie de la femme adulte que si elle éprouve sa féminité comme une mutilation; et c'est alors en tant qu'il incarne tous les privilèges de la virilité qu'elle souhaite s'approprier l'organe

prise. Dans la même logique, le ministère prépare aussi le lancement d’un appel d’offres géant en vue d’externaliser l’habillement des trois armées (air, terre, mer), actuellement géré en direct sur sept sites, de Toulon à Bergerac, en passant par La Châtre. Les gagnants devront prendre en charge tous les aspects de cette fonction : achats, logistique, services de proximité... Le marché potentiel est estimé à 2 milliards d’euros sur dix ans. » « Pourquoi l’armée confie ses cantines au secteur privé »

mystère clôt comme une porte la maison Ce mystère courtois de la galanterie Ce mystère fatal fatal d'une autre vie Double raison qui est au-delà de la beauté Et que la Grèce n'a pas connue ni l'Orient Double raison de la Bretagne où lame à lame L'océan châtre peu à peu l'ancien continent Et les villes du Nord répondirent gaiement Ô Paris nous voici boissons vivantes Les viriles cités où dégoisent et chantent Les métalliques saints de nos saintes usines Nos cheminées à ciel ouvert engrossent les nuées Comme

Collections 117 Litteratura.com Fleurs du Mal Les yeux étaient deux trous, et du ventre effondré Les intestins pesants lui coulaient sur les cuisses, Et ses bourreaux, gorgés de hideuses délices, L’avaient à coups de bec absolument châtré. Sous les pieds, un troupeau de jaloux quadrupèdes, Le museau relevé, tournoyait et rôdait ; Une plus grande bête au milieu s’agitait Comme un exécuteur entouré de ses aides. Habitant de Cythère, enfant d’un ciel si beau, Silencieusement tu souffrais

société antique, mais à une échelle moindre. Sur un domaine de 2000 hectares, on peut avoir 500 esclaves (on les sort le matin et les rentre le soir). Caton l'ancien a laissé un traité sur la façon dont on traite l'esclave: s'il travaille mal on le châtre, s'il continue: on l'enchaîne, s'il s'enfuit: on le tue. Selon le droit romain, l'esclave est une chose, classé dans le droit des biens (usus, fructus et abusus). Dans les autres pays, un esclave a un double statut de chose et juridique, mais pas

d'ici devisent posément de choses étrangères ils n'entendent pas le bruit que font dans leur cervelle les lunes crissants couteaux et les sombres fruits coupés de l'arbre aussitôt choient aux marais à l'étroit dans le cierge et l'ogive notre feu se châtre et vend aux idoles sa mort interminable VI bailleurs de fonds tous ces oiseaux qui sont venus nous ficher l'aube au corps un matin rupture des prisons blessure ardente au cadavre blêmi de la ville il nous fallait ces cris d'avril tous ces miroirs

mystère clôt comme une porte la maison Ce mystère courtois de la galanterie Ce mystère fatal fatal d'une autre vie Double raison qui est au-delà de la beauté Et que la Grèce n'a pas connue ni l'Orient Double raison de la Bretagne où lame à lame L'océan châtre peu à peu l'ancien continent Et les villes du Nord répondirent gaiement Ô Paris nous voici boissons vivantes Les viriles cités où dégoisent et chantent Les métalliques saints de nos saintes usines Nos cheminées à ciel ouvert engrossent les nuées Comme

raisonner deux abbés italiens à qui on avait fait le même outrage afin qu’ils pussent chanter devant 10 le pape avec une voix plus claire1. Ils disaient que les hommes avaient commencé par circoncire leurs semblables, et qu’ils finissaient par les châtrer : ils maudissaient la destinée et le genre humain. LA POULARDE. Quoi ! c’est donc pour que nous ayons une voix plus claire qu’on nous a privés de la plus belle partie de nous-mêmes ? LE CHAPON. Hélas ! ma pauvre poularde, C’est pour nous engraisser

le cas d'irritabilité sexuelle, il ne s'ensuit pas seulement que le membre vient à manquer mais encore que le caractère de l'homme se transforme, il est châtré... Il en est de même de la folie du moraliste, qui, au lieu de demander que les passions soient maîtrisées, en demande l'extirpation. Sa conclusion est toujours: ce n'est que l'homme châtré qui peut devenir l'homme bon. Les grandes sources de force, ces torrents de l'âme, souvent dangereux et jaillissant avec impétuosité, au lieu d'utiliser

se traduisent dans la vie pratique par le refus de se laisser couper les ongles des doigts et des orteils et les cheveux. C'est la phase de la sexualité inconsciente, dans laquelle le rôle déterminé par le sexe est mis en question. La peur d'être châtré se manifeste chez presque tous les garçons normaux, qui essaient ainsi de refouler leurs penchants érotiques. Mais les fillettes du même âge ont elles aussi des rêves dans lesquels quelque chose doit être coupé. C'est ainsi qu'une fillette de six